Output: 庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。

Input: 百姓各有便利的谋生之路，都生活得很安乐。庄王认为楚国原有的钱币太轻，就下令把小钱改铸为大钱，百姓用起来很不方便，纷纷放弃了自己的本业。

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Output: 市令言之相曰： 市乱，民莫安其处，次行不定。

Input: 管理市场的长官向国相孙叔敖报告说： 市场乱了，老百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定。

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Output: 相曰： 如此几何顷乎？

Input: 孙叔敖问： 这种情况有多久了？

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Output: 市令曰： 三月顷。

Input: 市令回答： 已经有三个月。

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Output: 相曰： 罢，吾今令之复矣。

Input: 孙叔敖说： 不必多言，我现在就设法让市场恢复原状。

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Output: 後五日，朝，相言之王曰： 前日更币，以为轻。

Input: 五天后，他上朝向庄王劝谏说： 先前更改钱币，是认为旧币太轻了。

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Output: 今市令来言曰 市乱，民莫安其处，次行之不定 。

Input: 现在市令来报告说 市场混乱，百姓无人安心在那里谋生，秩序很不稳定 。

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Output: 臣请遂令复如故。

Input: 我请求立即下令恢复旧币制。

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Output: 王许之，下令三日而市复如故。

Input: 庄王同意了，颁布命令三天，市场就恢复得像原来一样。

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Output: 楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。

Input: 楚国的民风是喜欢坐矮车，楚王认为矮车不便于驾马，想下令把矮车改高。

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Output: 相曰： 令数下，民不知所从，不可。

Input: 国相孙叔敖说： 政令屡出，使百姓无所适从，这不好。

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Output: 王必欲高车，臣请教闾里使高其困。

Input: 如果您一定想把车改高，臣请求让乡里人家加高门槛。

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Output: 乘车者皆君子，君子不能数下车。

Input: 乘车人都是有身分的君子，他们不能为过门槛频繁下车，自然就会把车的底座造高了。

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Output: 王许之。

Input: 楚王答应了他的请求。

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Output: 居半岁，民悉自高其车。

Input: 过了半年，上行下效，人们都自动加高了自己的车子。

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Output: 此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。

Input: 这就是孙叔敖不用下令管束百姓就自然顺从了他的教化，身边的人亲眼看到他的言行便效仿他，离得远的人观望四周人们的变化也跟着效法他。

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Output: 故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。

Input: 所以孙叔敖三次荣居相位并不沾沾自喜，他明白这是自己凭借才干获得的；三次离开相位也并无悔恨，因为他知道自己没有过错。

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Output: 子产者，郑之列大夫也。

Input: 子产，是郑国的大夫。

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Output: 郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。

Input: 郑昭君在位时，曾任用自己宠信的徐挚做国相，国政昏乱，官民不和睦，父子不亲和。

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Output: 大宫子期言之君，以子产为相。

Input: 大宫子期把这些情况告诉郑昭君，昭君就改任子产为国相。

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Output: 为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。

Input: 子产执政一年，浪荡子不再轻浮嬉戏，老年人不必手提负重，儿童也不用下田耕种。

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Output: 二年，市不豫贾。

Input: 二年之后，市场上买卖公平，不预定高价了。

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Output: 三年，门不夜关，道不拾遗。

Input: 三年过去，人们夜不闭户，路不拾遗。

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Output: 四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。

Input: 四年后，农民收工不必把农具带回家，五年后，男子无需服兵役，遇有丧事则自觉敬执丧葬之礼。

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Output: 治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人兒啼，曰： 子产去我死乎！民将安归？

Input: 子产治理郑国二十六年就去世了，青壮年痛哭失声，老人像孩童一样哭泣，说： 子产离开我们死去了啊，老百姓将来依谁！

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Output: 公仪休者，鲁博士也。

Input: 公仪休，是鲁国的博士。

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Output: 以高弟为鲁相。

Input: 由于才学优异做了鲁国国相。

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Output: 奉法循理，无所变更，百官自正。

Input: 他遵奉法度，按原则行事，丝毫不改变规制，因此百官的行为自行端正。

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Output: 使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。

Input: 他命令为官者不许和百姓争夺利益，做大官的不许占小便宜。

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Output: 客有遗相鱼者，相不受。

Input: 有位客人给国相公仪休送鱼上门，他不肯收纳。

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Output: 客曰： 闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？

Input: 客人说： 听说您极爱吃鱼才送鱼来，为什么不接受呢？

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Output: 相曰： 以嗜鱼，故不受也。

Input: 公仪休回答说： 正因为很爱吃鱼，才不能接受啊。

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Output: 今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？

Input: 现在我做国相，自己能够买得起鱼；如果因为今天收下你的鱼而被免官，今后谁还肯给我送鱼？

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Output: 吾故不受也。

Input: 所以我不能收下。

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Output: 食茹而美，拔其园葵而弃之。

Input: 公仪休吃了蔬菜觉得味道很好，就把自家园中的冬葵菜都拔下来扔掉。

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Output: 见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云 欲令农士工女安所雠其货乎 ？

Input: 他看见自家织的布好，就立刻把妻子逐出家门，还烧毁了织机。他说： 难道要让农民和织妇无处卖掉他们生产的货物吗？

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Output: 石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。

Input: 石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事。

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Output: 行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。

Input: 一次出行视察各属县，恰逢途中有凶手杀人，他追捕凶犯，竟是自己的父亲。

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Output: 纵其父而还自系焉。

Input: 他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。

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Output: 使人言之王曰： 杀人者，臣之父也。

Input: 他派人告诉昭王说： 杀人凶犯，是为臣的父亲。

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Output: 夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。

Input: 若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，又是不忠；因此我该当死罪。

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Output: 王曰： 追而不及，不当伏罪，子其治事矣。

Input: 昭王说： 你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。

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Output: 石奢曰： 不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。

Input: 石奢说： 不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。

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Output: 王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。

Input: 您赦免我的罪责，是主上的恩惠；服刑而死，则是为臣的职责。

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Output: 遂不受令，自刎而死。

Input: 于是石奢不听从楚王的命令，刎颈而死。

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Output: 李离者，晋文公之理也。

Input: 李离，是晋文公的法官。

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Output: 过听杀人，自拘当死。

Input: 他听察案情有误而枉杀人命，发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。

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Output: 文公曰： 官有贵贱，罚有轻重。

Input: 文公说： 官职不一，刑罚也轻重有别。

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Output: 下吏有过，非子之罪也。

Input: 这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。

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Output: 李离曰： 臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。

Input: 李离说： 臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分给他们。

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Output: 今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。

Input: 如今我听察案情有误而枉杀人命，却要把罪责推诿于下属，我没有听过这样的道理。

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Output: 辞不受令。

Input: 他拒绝接受文公的命令。

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Output: 文公曰： 子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？

Input: 文公说： 你认定自己有罪，那么我也有罪吗？

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Output: 李离曰： 理有法，失刑则刑，失死则死。

Input: 李离说： 法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。

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Output: 公以臣能听微决疑，故使为理。

Input: 您因为臣能听察细微隐情事理，决断疑难案件，才让我做法官。

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Output: 今过听杀人，罪当死。

Input: 现在我听察案情有误而枉杀人命，应该判处死罪。

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Output: 遂不受令，伏剑而死。

Input: 于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。

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Output: 太史公曰：孙叔敖出一言，郢市复。

Input: 太史公说： 孙叔敖口出一言，郢都的市场秩序得以恢复。

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Output: 子产病死，郑民号哭。

Input: 子产病逝，郑国百姓失声痛哭。

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Output: 公仪子见好布而家妇逐。

Input: 公仪休看到妻子织出的布好就把她赶出家门。

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Output: 石奢纵父而死，楚昭名立。

Input: 石奢放走父亲而自杀顶罪，使楚昭王树立了美名。

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Output: 李离过杀而伏剑，晋文以正国法。

Input: 李离错判杀人罪而伏剑身亡，帮助晋文公整肃了国法。

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Output: 李斯者，楚上蔡人也。

Input: 李斯，是楚国上蔡人。

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Output: 年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。

Input: 他年轻的时候，曾在郡里担任小官吏，看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。

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Output: 斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。

Input: 后来李斯又走进粮仓，看到粮仓中的老鼠吃着囤积的粮食，住在大屋子之下，更不用担心人或狗的惊扰。

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Output: 於是李斯乃叹曰： 人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！

Input: 于是李斯就慨然叹息道： 一个人的贤能或不成才，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。

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Output: 乃从荀卿学帝王之术。

Input: 于是李斯就跟荀子学习帝王治理天下的学问。

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Output: 学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。

Input: 学业完成以后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六国国势都已经衰弱，没有为它们建功立业的希望，就想西行到秦国去。

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Output: 辞於荀卿曰： 斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。

Input: 在临行之前，向荀子辞行说： 我听说一个人若遇到机会，就不要懈怠。如今各诸侯国都争取时机，游说之士可以立功掌握实权。

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Output: 今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。

Input: 现在秦王想吞并各国，称帝治理天下，这正是平民出身的政治活动家和游说之士奔走四方、施展抱负的好时机。

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Output: 处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。

Input: 处于卑贱的地位，而不想着去求取功名富贵，就如同禽兽一般，只等看到现成的肉才想去吃，光有一副人的面孔而能勉强走路罢了。

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Output: 故诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困。

Input: 所以最大的耻辱莫过于地位卑贱了，最大悲哀莫过于穷困了。

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Output: 久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自讬於无为，此非士之情也。

Input: 长期处于卑贱的地位和困苦的境遇中，却还要非难社会、厌恶功名利禄，标谤自己与世无争，这不是士子的本愿。

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Output: 故斯将西说秦王矣。

Input: 所以我就要往西游说秦王去了。

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Output: 至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人；不韦贤之，任以为郎。

Input: 李斯到秦国之后，正赶上秦庄襄王去世，李斯就请求充当秦相国文信侯吕不韦的家臣；吕不韦很赏识他，任命他为郎官。

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Output: 李斯因以得说，说秦王曰： 胥人者，去其几也。成大功者，在因瑕衅而遂忍之。

Input: 李斯因此得到游说的机会，他对秦王说： 平庸的人往往失去时机，而能成就大功业的人就在于他能利用机会并能下狠心。

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Output: 昔者秦穆公之霸，终不东并六国者，何也？

Input: 从前秦穆公虽称霸天下，但终究没有东进吞并山东六国，这是什么原因呢？

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Output: 诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。

Input: 原因在于诸侯的人数还很多，周朝的德望还没完全衰落，因此五霸交替兴起，相继推尊东周王室。

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Output: 自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。

Input: 自从秦孝公以来，东周王室卑弱衰微，诸侯之间互相兼并，函谷关以东地区化为六国，秦国趁着胜利的形势逐渐征服六国，至今大概已有六个世代了。

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Output: 今诸侯服秦，譬若郡县。

Input: 现如今诸侯服从秦国就如同郡县服从朝廷一样。

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Output: 夫以秦之彊，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。

Input: 以秦国的强大，大王的贤明，就像扫除灶上的灰尘一样，足以扫平诸侯，成就帝业，实现天下的统一，这是万世难逢的唯一时机啊。

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Output: 今怠而不急就，诸侯复彊，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。

Input: 倘若现在懈怠而不抓紧此事的话，等到诸侯再强盛起来，又订立合纵的盟约，那时即使有黄帝一样的贤能，也不能吞并它们了。

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Output: 秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。

Input: 秦始皇就任命李斯为长史，听从了他的计谋，暗中派遣谋士带着金玉珍宝去各国游说。

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Output: 诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。

Input: 对各国著名人物能收买的，就多送礼物加以收买；不能收买的，就用利剑把他们杀掉。

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Output: 离其君臣之计，秦王乃使其良将随其後。

Input: 这些都是离间诸侯国君臣关系的计策，接着，秦王就派良将随后攻打。

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Output: 秦王拜斯为客卿。

Input: 秦王任命李斯为客卿。

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Output: 会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。

Input: 恰在此时韩国人郑国以修筑渠道为名，来到秦国做间谍，不久被发觉。

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Output: 秦宗室大臣皆言秦王曰： 诸侯人来事秦者，大抵为其主游间於秦耳，请一切逐客。

Input: 秦国的王族和大臣们都对秦王说： 从各诸侯国来奉事秦王的人，大都是为他们的国君游说，以离间秦国而已，请求大王把客卿一概驱逐。

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Output: 李斯议亦在逐中。

Input: 李斯也在计划好的要驱逐的客卿之列。

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Output: 斯乃上书曰：

Input: 于是李斯就上书说：

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Output: 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

Input: 听说官员们议论要驱逐客卿，我私下认为这是错误的。

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Output: 昔缪公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，来丕豹、公孙支於晋。

Input: 从前秦穆公招揽贤才，从西戎求得由余，从东边楚国的苑地得到百里奚，从宋国迎来了蹇叔，从晋国招来了丕豹、公孙支。

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Output: 此五子者，不产於秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。

Input: 这五个人都不是生在秦国，可是秦穆公重用他们，吞并了二十多个国家，于是称霸西戎。

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Output: 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富彊，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治彊。

Input: 秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实兴盛，国家因此富足强大，百姓们愿意为国家效力，诸侯也诚心归顺，击败了楚国、魏国的军队，攻取了千里土地，至今政治安定，国家强盛。

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Output: 惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。

Input: 秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川地区，向西又吞并了巴、蜀，向北占领了上郡，向南攻占了汉中，囊括九夷，控制鄢、郢，在东面占据了险要的成皋，割取了肥沃的土地，并进一步瓦解了六国的合纵联盟，使他们面向西方，奉事秦国，功业一直延续到今天。

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Output: 昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，彊公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。

Input: 秦昭王得范睢，废黜穰侯，驱逐华阳君，使公室强大，杜绝了私门权贵的势力，像蚕吃桑叶一般，逐渐吞并诸侯的土地，终于使秦国奠定了统一天下大业的基础。

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Output: 此四君者，皆以客之功。

Input: 这四位君主，都是依靠了别国客卿的力量。

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Output: 由此观之，客何负於秦哉！

Input: 由此看来，客卿有哪一点对不起秦国呢？

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Output: 向使四君卻客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无彊大之名也。

Input: 假使这四位君主拒绝客卿而不接受他们，疏远士人而不重用，这就使秦国既无富足之实，又无强大之名。

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Output: 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。

Input: 现在皇上您罗致昆山的美玉，得到随侯之珠、和氏之璧，挂着明月珠，佩着太阿剑，驾着纤离马，竖着翠凤旗，摆着灵鼍鼓。

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Output: 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？

Input: 以上这些宝物，并没有一样是秦国出产的，但陛下您非常喜爱它们，这是为什么呢？

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Output: 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。

Input: 若是一定要秦国所产然后才使用的话，那么夜光之璧就不能用来装饰朝廷，犀角象牙制品就不能为您所赏玩，郑国、卫国的美女也不能列于您的后宫之中，良马也不能填满您的马棚。江南的金锡也不该用，西蜀的丹青也不应用来当颜料。

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Output: 所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。

Input: 您用来装饰后宫、充当姬妾、赏心乐意、怡目悦耳的，一定要出自秦国然后才用的话，那么，用宛地珍珠装饰的簪子，玑珠镶嵌的耳坠，东阿白绢缝制的衣服、刺绣华美的装饰品，就不能进献在您的面前，那时髦而又高雅，漂亮而又文静的赵国女子不能侍立在您的身边。

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Output: 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。

Input: 而那些敲打瓦坛瓦罐、弹着秦筝、拍着大腿、呜呜叫喊以满足欣赏要求的，这才是正宗的秦国音乐。象《郑》、《卫》、《桑间》、《昭》、《虞》、《武》、《象》这些乐曲，则是其他国家的音乐。

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Output: 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？

Input: 现在您抛弃敲打瓦坛瓦罐这一套秦国音乐而听《郑》、《卫》之声，不去听弹筝而欣赏《昭》、《虞》之曲，这是什么原因呢？

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Output: 快意当前，適观而已矣。

Input: 说穿了，只不过是图眼前快乐，以满足耳目观赏需求而已。

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Output: 今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。

Input: 而现在您用人却不是这样，不问此人能用不能用，也不问是非曲直，只要不是秦国人一律辞退，只要是客卿一律驱逐。

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Output: 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。

Input: 这样看来，陛下所看重的是美女、音乐、珍珠、宝玉，所轻视的是人才了。

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Output: 此非所以跨海内制诸侯之术也。

Input: 这并不是统一天下、制服诸侯的方法。

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Output: 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵彊则士勇。

Input: 我听说过土地广阔所产粮食就丰富，国家广大人口就众多，军队强盛士兵就勇敢。

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Output: 是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不卻众庶，故能明其德。

Input: 所以泰山不排斥泥土，才能堆积得那样高大；河海不挑剔细小的溪流，才能变得如此深广；而成就王业的人不抛弃广大民众，才能显出他的盛德。

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Output: 是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。

Input: 所以地无论东南西北，民众不分这国那国，一年四季五谷丰登，鬼神赐予福泽，这就是五帝三王无敌于天下的原因所在。

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Output: 今乃弃黔首以资敌国，卻宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓 藉寇兵而赍盗粮 者也。

Input: 而现在陛下您抛弃了百姓来帮助敌国，排斥宾客而使他们为其他诸侯国建立功业，使天下有才之士后退而不敢西行，停住脚步而不敢进入秦国，这正是人们所说的 借武器给敌人，送粮食给盗贼 啊！

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Output: 夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而原忠者众。

Input: 非秦国出产的物品，值得珍视的很多；非秦国出生的士人，愿意效忠的也不少。

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Output: 今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨於诸侯，求国无危，不可得也。

Input: 现在您驱逐客卿来资助敌国，损害百姓以帮助仇人，在内部削弱自己而在外面又和诸侯结下怨恨，这样下去，要使国家没有危险，是不可能的。

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Output: 秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。

Input: 于是，秦王就废除了逐客令，恢复了李斯的官职，终于采用了他的计谋，他的官位也升到廷尉之职。

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Output: 二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。

Input: 二十多年，终于统一了天下，尊称国王为 皇帝 。皇帝又任命李斯为丞相。

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Output: 夷郡县城，销其兵刃，示不复用。

Input: 并拆平了各国郡县的城墙，销毁了各地的武器，表示不再使用。

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Output: 使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使後无战攻之患。

Input: 使秦国没有一寸分封的土地，也不立皇帝的儿子、兄弟为王，更不把功臣封为诸侯，以便使国家从此之后再也没有战争的祸患。

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Output: 始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士仆射周青臣等颂始皇威德。

Input: 秦始皇三十四年，在咸阳宫设宴招待群臣，博士仆射周青臣等人称颂秦始皇的武威盛德。

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Output: 齐人淳于越进谏曰： 臣闻之，殷周之王千馀岁，封子弟功臣自为支辅。

Input: 齐国人淳于越劝谏道： 我听说殷商和周朝统治达一千多年，他们分封宗室子弟和功臣，作为自己的辅翼力量。

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Output: 今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？

Input: 而现在陛下您虽统一天下，但子弟却还是平民百姓，若一旦出现了田常、六卿夺权篡位的祸患，在朝中又没有强有力的辅佐之臣，靠谁来相救呢？

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Output: 事不师古而能长久者，非所闻也。

Input: 办事不学习古代经验而能维持长期统治的朝代，我还没有听说过。

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Output: 今青臣等又面谀以重陛下过，非忠臣也。

Input: 现在周青臣等人又当面阿谀奉承以加重您的错误，他们并不是忠诚。

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Output: 始皇下其议丞相。丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰： 古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立。

Input: 始皇把这个奏议交给李斯处理，李斯认为这种论点是荒谬的，因此废弃不用，就上书给皇帝说： 古时候天下分散败乱，彼此之间互不服从，所以才诸侯并起，一般舆论都称道古代以否定当代，装点一些虚夸不实的文辞来扰乱社会的实际，人们都认为自己的一派学问最好，以否定皇帝的政策法令。

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Output: 今陛下并有天下，别白黑而定一尊；而私学乃相与非法教之制，闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。

Input: 现在陛下统一了天下，分辨了黑白是非，使海内共同尊崇皇帝一人；而诸子百家各个学派却在一起任意批评朝廷的法令制度，听说朝廷令下，立刻就以自己学派的观点来议论它，回家便心中不满，出门则在街头巷尾纷纷议论，以批评君主来博得名声，认为和朝廷不一样便是本领高，并带领下层群众来制造诽谤。

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Output: 如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。

Input: 这样下去而不加以禁止的话，上面君主的权力威望就要下降，下面私人的帮派也要形成。因此，还是以禁止为好。

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Output: 臣请诸有文学诗书百家语者，蠲除去之。

Input: 我请求把人们收藏的《诗》、《书》和诸子百家的著作，都一概扫除干净。

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Output: 令到满三十日弗去，黥为城旦。

Input: 命令下达三十天之后，若还有人不服从，判处黥刑并罚做筑城苦役。

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Output: 所不去者，医药卜筮种树之书。

Input: 不在清除之列的，是医药、占卜、种植等类书籍。

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Output: 若有欲学者，以吏为师。

Input: 若有想学习法令的，以官吏为老师。

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Output: 始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。

Input: 秦始皇批准了他的建议，没收了《诗经》《尚书》和诸子百家的著作，以便使人民愚昧无知，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。

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Output: 明法度，定律令，皆以始皇起。

Input: 修明法制，制定律令，都从秦始皇开始。

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Output: 同文书。治离宫别馆，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。

Input: 统一文字，在全国各地修建离宫别馆。第二年，始皇又四出巡视，平定了四方少数民族，这些措施，李斯都出了不少力。

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Output: 斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。

Input: 李斯的长子李由担任三川郡守，几个儿子都娶了秦国公主，女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。

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Output: 三川守李由告归咸阳，李斯置酒於家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。

Input: 有一次，三川郡守李由请假回咸阳时，李斯在家中设下酒宴，文武百官都前去给李斯敬酒祝贺。门前的车马数以千计。

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Output: 李斯喟然而叹曰： 嗟乎！吾闻之荀卿曰 物禁大盛 。

Input: 李斯慨然长叹道： 唉！我听荀卿说过 事物禁忌太过分 。

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Output: 夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。

Input: 我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到这样高的地位。

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Output: 当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。

Input: 现如今做臣子的没有人比我职位更高，可以说是富贵荣华到了极点。

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Output: 物极则衰，吾未知所税驾也！

Input: 然而事物发展的极点就要开始衰落，我还不知道将来的归宿在哪里呢！

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Output: 始皇三十七年十月，行出游会稽，并海上，北抵琅邪。

Input: 秦始皇三十七年十月，他巡行出游到会稽山，沿海北上，到达琅邪山。

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Output: 丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。

Input: 丞相李斯和中车府令兼符玺令赵高都随同前往。

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Output: 始皇有二十馀子，长子扶苏以数直谏上，上使监兵上郡，蒙恬为将。

Input: 秦始皇有二十多个儿子，长子扶苏因多次直言劝谏皇帝，始皇派他到上郡监督军队，蒙恬任将军。

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Output: 少子胡亥爱，请从，上许之。

Input: 小儿子胡亥很受宠爱，要求随行，始皇答应了。

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Output: 馀子莫从。

Input: 其他的儿子都没跟着去。

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Output: 其年七月，始皇帝至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏曰： 以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。

Input: 这一年七月，秦始皇达到沙丘，病的非常严重，命令赵高写好诏书给公子扶苏说： 把军队交给蒙恬，赶快到咸阳参加葬礼，然后安葬。

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Output: 书已封，未授使者，始皇崩。

Input: 书信都已封好，但还没交给使者，秦始皇就去世了。

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Output: 书及玺皆在赵高所，独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩，馀群臣皆莫知也。

Input: 书信和印玺都在赵高手里，只有小儿子胡亥，丞相李斯和赵高以及五六个亲信宦官知道始皇去世，其余群臣都不知道。

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Output: 李斯以为上在外崩，无真太子，故祕之。置始皇居辒辌车中，百官奏事上食如故，宦者辄从辒辌车中可诸奏事。

Input: 李斯认为皇帝在外面去世，又没正式确立太子，所以保守秘密，把始皇的尸体安放在一辆既能保温又能通风凉爽的车子中，百官奏事及进献饮食还像往常一样，宦官就假托皇帝从车中批准百官上奏的事。

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Output: 赵高因留所赐扶苏玺书，而谓公子胡亥曰： 上崩，无诏封王诸子而独赐长子书。

Input: 赵高因此扣留了始皇赐给扶苏的诏书，而对公子胡亥说： 皇上去世了，没有诏书封诸子为王而只赐给长子扶苏一封诏书。

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Output: 长子至，即立为皇帝，而子无尺寸之地，为之柰何？

Input: 长子到后，就登位作皇帝，而你却连尺寸的封地也没有，这怎么办呢？

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Output: 胡亥曰： 固也。

Input: 胡亥说： 本来就是这样。

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Output: 吾闻之，明君知臣，明父知子。

Input: 我听说过，圣明的君主最了解臣子，圣明的父亲最了解他的儿子。

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Output: 父捐命，不封诸子，何可言者！

Input: 父亲临终既未下命令分封诸子，那还有什么可说的呢？

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Output: 赵高曰： 不然。

Input: 赵高说： 并非如此。

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Output: 方今天下之权，存亡在子与高及丞相耳，原子图之。

Input: 当今天下的大权，无论谁的生死存亡，都在你、我和李斯手里掌握着啊！

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Output: 且夫臣人与见臣於人，制人与见制於人，岂可同日道哉！

Input: 希望你好好考虑考虑。更何况驾驭群臣和向人称臣，统治别人和被人统治，难道可以同日而语吗！

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Output: 胡亥曰： 废兄而立弟，是不义也；不奉父诏而畏死，是不孝也；能薄而材譾，彊因人之功，是不能也：三者逆德，天下不服，身殆倾危，社稷不血食。

Input: 胡亥说： 废除兄长而立弟弟，这是不义；不服从父亲的诏命而惧怕死亡，这是不孝；自己才能浅薄，依靠别人的帮助而勉强登，这是无能：这三件事都是大逆不道的，天下人也不服从，我自身遭受祸殃，国家还会灭亡。

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Output: 高曰： 臣闻汤、武杀其主，天下称义焉，不为不忠。

Input: 赵高说： 我听说过商汤、周武杀死他们的君主，天下人都称赞他们行为符合道义，不能算是不忠。

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Output: 卫君杀其父，而卫国载其德，孔子著之，不为不孝。

Input: 卫君杀死他的父亲，而卫国人民称颂他的功德，孔子记载了这件事，不能算是不孝。

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Output: 夫大行不小谨，盛德不辞让，乡曲各有宜而百官不同功。

Input: 更何况办大事不能拘于小节，行大德也用不着再三谦让，乡间的习俗各有所宜，百官的工作方式也各不一样。

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Output: 故顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。

Input: 所以顾忌小事而忘了大事，日后必生祸害；关键时刻犹豫不决，将来一定要后悔。

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Output: 断而敢行，鬼神避之，後有成功。

Input: 果断而大胆地去做，连鬼神都要回避，将来一定会成功。

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Output: 原子遂之！

Input: 希望你按我说的去做。

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Output: 胡亥喟然叹曰： 今大行未发，丧礼未终，岂宜以此事干丞相哉！

Input: 胡亥长叹一声说道： 现在皇上刚刚去世还未发丧，丧礼也还没有结束，怎么好用这件事来求丞相呢？

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Output: 赵高曰： 时乎时乎，间不及谋！

Input: 赵高说： 时光啊时光，短暂得来不及谋划！

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Output: 赢粮跃马，唯恐後时！

Input: 就像携带干粮赶着快马赶路一样，唯恐耽误了时机！

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Output: 胡亥既然高之言，高曰： 不与丞相谋，恐事不能成，臣请为子与丞相谋之。

Input: 胡亥同意了赵高的话以后，赵高说： 不和丞相商议，恐怕事情还不能成功，我希望能替你与丞相商议。

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Output: 高乃谓丞相斯曰： 上崩，赐长子书，与丧会咸阳而立为嗣。

Input: 赵高就对丞相李斯说道： 始皇去世，赐给长子扶苏诏书，命他到咸阳参加丧礼，并立为继承人。

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Output: 书未行，今上崩，未有知者也。

Input: 诏书未送，皇帝去世，还没人知道此事。

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Output: 所赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子在君侯与高之口耳。

Input: 皇帝赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里，立谁为太子只在于你我的一句话而已。

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Output: 事将何如？

Input: 你看这事该怎么办？

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Output: 斯曰： 安得亡国之言！

Input: 李斯说： 你怎么能说出这种亡国的话呢！

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Output: 此非人臣所当议也！

Input: 这不是做为人臣所应当议论的事！

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Output: 谋远不失孰与蒙恬？

Input: 赵高说： 您自己估计一下，和蒙恬相比，谁有本事？

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Output: 无怨於天下孰与蒙恬？

Input: 谁的功劳更高？谁更谋略深远而不失误？天下百姓更拥戴谁？

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Output: 长子旧而信之孰与蒙恬？

Input: 与长子扶苏的关系谁更好？

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Output: 斯曰： 此五者皆不及蒙恬，而君责之何深也？

Input: 李斯说： 在这五个方面我都不如蒙恬，但您为什么这样苛求于我呢？

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Output: 高曰： 高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事二十馀年，未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也，卒皆以诛亡。

Input: 赵高说： 我本来就是一个宦官的奴仆，有幸能凭熟悉狱法文书进入秦宫，管事二十多年，还未曾见过被秦王罢免的丞相功臣有封爵而又传给下一代的，结果都是以被杀告终。

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Output: 皇帝二十馀子，皆君之所知。

Input: 皇帝有二十多个儿子，这些都是您所知道的。

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Output: 长子刚毅而武勇，信人而奋士，即位必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归於乡里，明矣。

Input: 长子扶苏刚毅而且勇武，信任人而又善于激励士人，即位之后一定要用蒙恬担任丞相，很显然，您最终也是不能怀揣通侯之印退职还乡了。

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Output: 高受诏教习胡亥，使学以法事数年矣，未尝见过失。

Input: 我受皇帝之命教育胡亥，让他学法律已经有好几年了，还没见过他有什么错误。

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Output: 慈仁笃厚，轻财重士，辩於心而诎於口，尽礼敬士，秦之诸子未有及此者，可以为嗣。

Input: 他慈悲仁爱，诚实厚道，轻视钱财，尊重士人，心里聪明但不善言辞，竭尽礼节尊重贤士，在秦始皇的儿子中，没人能赶得上他，可以立为继承人。

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Output: 君计而定之。

Input: 您考虑一下再决定。

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Output: 斯曰： 君其反位！

Input: 李斯说： 您还是该干什么就干什么去吧！

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Output: 斯奉主之诏，听天之命，何虑之可定也？

Input: 我李斯只执行皇帝的遗诏，自己的命运听从上天的安排，有什么可考虑决定的呢？

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Output: 高曰： 安可危也，危可安也。

Input: 赵高说： 看来平安却可能是危险的，危险又可能是平安的。

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Output: 安危不定，何以贵圣？

Input: 在安危面前不早做决定，又怎么能算是圣明的人呢？

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Output: 斯曰： 斯，上蔡闾巷布衣也，上幸擢为丞相，封为通侯，子孙皆至尊位重禄者，故将以存亡安危属臣也。岂可负哉！

Input: 李斯说： 我李斯本是上蔡街巷里的平民百姓，承蒙皇帝提拔，让我担任丞相，封为通侯，子孙都得到尊贵的地位和优厚的待遇，所以皇帝才把国家安危存亡的重任交给了我，我又怎么能辜负了他的重托呢？

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Output: 夫忠臣不避死而庶几，孝子不勤劳而见危，人臣各守其职而已矣。

Input: 忠臣不因怕死而苛且从事，孝子不因过分操劳而损害健康，做臣子的各守各的职分而已。

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Output: 君其勿复言，将令斯得罪。

Input: 请您不要再说了，不要让我李斯也跟着犯罪。

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Output: 高曰： 盖闻圣人迁徙无常，就变而从时，见末而知本，观指而睹归。

Input: 赵高说： 我听说圣人并不循规蹈矩，而是适应变化，顺从潮流，看到苗头就能预知根本，看到动向就能预知归宿。

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Output: 物固有之，安得常法哉！

Input: 而事物本来就是如此，哪里有什么一成不变的道理呢！

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Output: 方今天下之权命悬於胡亥，高能得志焉。

Input: 现如今天下的权力和命运都掌握在胡亥手里，我赵高能猜出他的心志。

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Output: 且夫从外制中谓之惑，从下制上谓之贼。

Input: 更何况从外部来制服内部就是逆乱，从下面来制服上面就是反叛。

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Output: 故秋霜降者草花落，水摇动者万物作，此必然之效也。

Input: 所以秋霜一降花草随之凋落，冰消雪化就万物更生，这是自然界必然的结果。

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Output: 君何见之晚？

Input: 您怎么连这些都没看到呢？

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Output: 斯曰： 吾闻晋易太子，三世不安；齐桓兄弟争位，身死为戮；纣杀亲戚，不听谏者，国为丘墟，遂危社稷：三者逆天，宗庙不血食。

Input: 李斯说： 我听说晋代换太子，三代不安宁；齐桓公兄弟争夺王位，哥哥被杀死；商纣杀死亲戚，又不听从臣下劝谏，都城夷为废墟，随着危及社稷；这三件事都违背天意，所以才落得宗庙没人祭祀。

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Output: 斯其犹人哉，安足为谋！

Input: 我李斯还是人啊，怎么能参与这些阴谋呢！

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Output: 高曰： 上下合同，可以长久；中外若一，事无表里。

Input: 赵高说： 上下齐心协力，事业可以长久；内外配合如一，就不会有什么差错。

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Output: 君听臣之计，即长有封侯，世世称孤，必有乔松之寿，孔、墨之智。

Input: 您听从我的计策，就会长保封侯，并永世相传，一定有仙人王子乔、赤松子那样的长寿，孔子、墨子那样的智慧。

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Output: 今释此而不从，祸及子孙，足以为寒心。

Input: 现在放弃这个机会而不听从我的意见，一定会祸及子孙，足以令人心寒。

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Output: 善者因祸为福，君何处焉？

Input: 善于为人处世，相机而动的人是能够转祸为福的，您想怎么办呢？

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Output: 斯乃仰天而叹，垂泪太息曰： 嗟乎！

Input: 李斯仰天长叹，挥泪叹息道： 唉呀！

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Output: 独遭乱世，既以不能死，安讬命哉！

Input: 偏偏遭逢乱世，既然已经不能以死尽忠了，将向何处寄托我的命运呢！

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Output: 於是斯乃听高。

Input: 于是李斯就依从了赵高。

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Output: 高乃报胡亥曰： 臣请奉太子之明命以报丞相，丞相斯敢不奉令！

Input: 赵高便回报胡亥说： 我是奉太子您的命令去通知丞相李斯的，他怎么敢不服从命令呢！

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Output: 於是乃相与谋，诈为受始皇诏丞相，立子胡亥为太子。

Input: 于是他们就一同商议，伪造了秦始皇给丞相李斯的诏书，立胡亥为太子。

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Output: 更为书赐长子扶苏曰： 朕巡天下，祷祠名山诸神以延寿命。

Input: 又伪造了一份赐给长子扶苏的诏书说： 我巡视天下，祈祷祭祀各地名山的神灵以求长寿。

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Output: 今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有馀年矣，不能进而前，士卒多秏，无尺寸之功，乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。

Input: 现在扶苏和将军蒙恬带领几十万军队驻守边疆，已经十几年了，不能向前进军，而士兵伤亡很多，没有立下半点功劳，反而多次上书直言诽谤我的所做所为，因不能解职回京当太子，日夜怨恨不满。

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Output: 扶苏为人子不孝，其赐剑以自裁！

Input: 扶苏做为人子而不孝顺，赐剑自杀！

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Output: 将军恬与扶苏居外，不匡正，宜知其谋。

Input: 将军蒙恬和扶苏一同在外，不纠正他的错误，也应知道他的谋划。

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Output: 为人臣不忠，其赐死，以兵属裨将王离。

Input: 做为人臣而不尽忠，一同赐命自杀，把军队交给副将王离。

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Output: 封其书以皇帝玺，遣胡亥客奉书赐扶苏於上郡。

Input: 用皇帝的玉玺把诏书封好，让胡亥的门客捧着诏书到上郡交给扶苏。

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Output: 使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。

Input: 使者到达之后，扶苏拆开信一看，就哭泣起来，进入内室想自杀。

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Output: 蒙恬止扶苏曰： 陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。

Input: 蒙恬阻止扶苏说： 陛下在外，没有立下太子，派我带领三十万大军守卫边疆，公子担任监军，这是天下的重任啊。

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Output: 今一使者来，即自杀，安知其非诈？

Input: 现在只有一个使者来，您就立刻自杀，怎能知道其中没有虚假呢？

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Output: 请复请，复请而後死，未暮也。

Input: 希望您再请示一下，请示之后再死也不晚。

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Output: 使者数趣之。

Input: 使者连连催促。

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Output: 扶苏为人仁，谓蒙恬曰： 父而赐子死，尚安复请！

Input: 扶苏为人忠厚，对蒙恬说： 父亲命儿子死去，还要请示什么呢！

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Output: 即自杀。

Input: 立刻自杀而死。

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Output: 蒙恬不肯死，使者即以属吏，系於阳周。

Input: 蒙恬不肯自杀，使者立刻把他交付法吏，关押在阳周。

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Output: 使者还报，胡亥、斯、高大喜。

Input: 使者回来汇报，胡亥、李斯、赵高都非常高兴。

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Output: 至咸阳，发丧，太子立为二世皇帝。

Input: 到咸阳后发布丧事，太子胡亥立为二世皇帝。

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Output: 以赵高为郎中令，常侍中用事。

Input: 任命赵高担任郎中令，常在宫中服侍皇帝，掌握大权。

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Output: 二世燕居，乃召高与谋事，谓曰： 夫人生居世间也，譬犹骋六骥过决隙也。

Input: 秦二世在宫中闲居无事，就把赵高叫来一同商议，对赵高说： 人活在世上，就如同驾驭着六匹骏马从缝隙前飞过一样短暂。

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Output: 吾既已临天下矣，欲悉耳目之所好，穷心志之所乐，以安宗庙而乐万姓，长有天下，终吾年寿，其道可乎？

Input: 我既然已经统治天下了，想全部满足耳目方面的一切欲望，享受尽我所能想到的一切乐趣，使国家安宁，百姓欢欣，永保江山，以享天年，这种想法能行得通吗？

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Output: 高曰： 此贤主之所能行也，而昬乱主之所禁也。

Input: 赵高说： 这对贤明君主来说是能够做到的，而对昏乱君主来说是应禁忌的。

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Output: 臣请言之，不敢避斧钺之诛，原陛下少留意焉。

Input: 我冒昧地说一句不怕杀头的话，请陛下稍加注意一些。

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Output: 夫沙丘之谋，诸公子及大臣皆疑焉，而诸公子尽帝兄，大臣又先帝之所置也。

Input: 对于沙丘的密谋策划，各位公子和大臣都有怀疑，而这些公子都是您的兄长，这些大臣都是先帝所安置。

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Output: 今陛下初立，此其属意怏怏皆不服，恐为变。

Input: 现在陛下您刚刚登皇位，这些人都心中愤慨不平，唯怕他们要闹事。

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Output: 且蒙恬已死，蒙毅将兵居外，臣战战栗栗，唯恐不终。

Input: 更何且蒙恬虽已死去，蒙毅还在外面带兵，我之所以提心吊胆，只是害怕会有不好的结果。

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Output: 且陛下安得为此乐乎？

Input: 陛下您又怎么能为此而行乐呢？

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Output: 二世曰： 为之柰何？

Input: 二世说： 这可怎么办呢？

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Output: 赵高曰： 严法而刻刑，令有罪者相坐诛，至收族，灭大臣而远骨肉；贫者富之，贱者贵之。

Input: 赵高说： 实行严峻的法律和残酷的刑罚，把犯法的和受的牵连的人统统杀死，直至灭族，杀死当朝大臣而疏远您的骨肉兄弟，让原来贫穷的人富有起来，让原来卑贱的人高贵起来。

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Output: 尽除去先帝之故臣，更置陛下之所亲信者近之。

Input: 全部铲除先帝的旧臣，重新任命您信任的人并让他们在您的身边。

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Output: 此则阴德归陛下，害除而奸谋塞，群臣莫不被润泽，蒙厚德，陛下则高枕肆志宠乐矣。

Input: 这样就使他们从心底对您感恩戴德，根除了祸害而杜绝了奸谋，群臣上下没有人不得到您的恩泽，承受您的厚德，陛下您就可以高枕无忧，纵情享受了。

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Output: 计莫出於此。

Input: 没有比这更好的主意了。

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Output: 二世然高之言，乃更为法律。

Input: 二世认为赵高的话是对的，就重新修订法律。

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Output: 於是群臣诸公子有罪，辄下高，令鞠治之。

Input: 于是群臣和公子们有罪，就交付赵高，命他审讯法办。

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Output: 杀大臣蒙毅等，公子十二人僇死咸阳市，十公主矺死於杜，财物入於县官，相连坐者不可胜数。

Input: 杀死了大臣蒙毅等人，十个公子在咸阳街头斩首示众，十二个公主也在杜县被分裂肢体处死，财物没收归皇帝所有，连带一同治罪的不计其数。

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Output: 公子高欲奔，恐收族，乃上书曰： 先帝无恙时，臣入则赐食，出则乘舆。

Input: 公子高想外出逃命，怕被满门抄斩，就上书说： 先帝活着的时候，我进宫就给吃的东西，出宫就让乘车。

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Output: 御府之衣，臣得赐之；中厩之宝马，臣得赐之。

Input: 皇帝内府中的衣服，先帝赐给我；宫中马棚里的宝马，先帝也赐给我。

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Output: 臣当从死而不能，为人子不孝，为人臣不忠。

Input: 我本该与先帝一起死去而没做到，这是我做人子的不孝，做人臣的不忠。

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Output: 不忠者无名以立於世，臣请从死，原葬郦山之足。

Input: 而不忠的人没有理由活在世上，请允许我随先帝死去，希望能把我埋在骊山脚下。

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Output: 唯上幸哀怜之。

Input: 只求皇上哀怜答应我。

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Output: 书上，胡亥大说，召赵高而示之，曰： 此可谓急乎？

Input: 此书上奏以后，胡亥非常高兴，叫来赵高并把此书指示给他看，说： 这可以说是窘急无奈了吧？

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Output: 赵高曰： 人臣当忧死而不暇，何变之得谋！

Input: 赵高说： 在大臣们整天担心自己死亡还来不及的时候，怎么能图谋造反呢！

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Output: 胡亥可其书，赐钱十万以葬。

Input: 胡亥答应了公子高的请求，赐给他十万钱予以安葬。

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Output: 法令诛罚日益刻深，群臣人人自危，欲畔者众。

Input: 当时的法令刑罚一天比一天残酷，群臣上下人人自危，想反叛的人很多。

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Output: 又作阿房之宫，治直、驰道，赋敛愈重，戍徭无已。

Input: 二世又建造阿房宫，修筑直道、驰道，赋税越来越重，兵役劳役没完没了。

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Output: 於是楚戍卒陈胜、吴广等乃作乱，起於山东，杰俊相立，自置为侯王，叛秦，兵至鸿门而卻。

Input: 于是从楚地征来戍边的士卒陈胜、吴广等人就起来造反，起兵于崤山以东，英雄豪杰蜂拥而起，自立为侯王，反叛秦朝，他们的军队一直攻到鸿门才退去。

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Output: 李斯数欲请间谏，二世不许。

Input: 李斯多次想找机会进谏，但二世不允许。

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Output: 而二世责问李斯曰： 吾有私议而有所闻於韩子也，曰 尧之有天下也，堂高三尺，采椽不斫，茅茨不翦，虽逆旅之宿不勤於此矣。

Input: 二世反倒责备李斯说： 我有个看法，是从韩非子那里听来的，他说 尧统治天下，殿堂只不过三尺高，柞木椽子直接使用而不加砍削，茅草做屋顶而不加修剪，即使是旅店中住宿的条件也不会比这更艰苦的了。

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Output: 冬日鹿裘，夏日葛衣，粢粝之食，藜藿之羹，饭土匭，啜土鉶，虽监门之养不觳於此矣。

Input: 冬天穿鹿皮袄，夏天穿麻布衣，粗米作饭，野菜作汤，用土罐吃饭，用土钵喝水，即使是看门人的生活也不会比这更清寒的了。

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Output: 禹凿龙门，通大夏，疏九河，曲九防，决渟水致之海，而股无胈，胫无毛，手足胼胝，面目黎黑，遂以死于外，葬於会稽，臣虏之劳不烈於此矣 。

Input: 夏禹凿开龙门，开通大夏水道，又疏通多条河流，曲折地筑起多道堤防，决积水引导入海，大腿上没了白肉，小腿上没了汗毛，手掌脚底都结满了厚茧，面孔漆黑，最终还累死在外，埋葬在会稽山上，即使是奴隶的劳苦也不会比这更厉害了 。

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Output: 然则夫所贵於有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食监门之养，手持臣虏之作哉？

Input: 然而把统治天下看得无尚尊贵的人，其目的难道就是想操心费力，住旅店一样的宿舍，吃看门人吃的食物，干奴隶干的活计吗？

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Output: 此不肖人之所勉也，非贤者之所务也。

Input: 这些事都是才能低下的人才努力去干的，并非贤明的人所从事的。

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Output: 彼贤人之有天下也，专用天下適己而已矣，此所贵於有天下也。

Input: 那些贤明的人统治天下的时候，只是把天下的一切都拿来满足自己的欲望而已，这正是把统治天下看得无尚尊贵的原因所在。

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Output: 夫所谓贤人者，必能安天下而治万民，今身且不能利，将恶能治天下哉！

Input: 人们所说的贤明之人，一定能安定天下、治理万民，倘若连给自己捞好处都不会，又怎么能治理天下呢！

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Output: 故吾原赐志广欲，长享天下而无害，为之柰何？

Input: 所以我才想姿心广欲，永远享有天下而没有祸害。这该怎么办呢？

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Output: 李斯子由为三川守，群盗吴广等西略地，过去弗能禁。

Input: 李斯的儿子李由任三川郡守，群起造反的吴广等人向西攻占地盘，任意往来，李由不能阻止。

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Output: 章邯以破逐广等兵，使者覆案三川相属，诮让斯居三公位，如何令盗如此。

Input: 章邯在击败并驱逐了吴广等人的军队之后，派到三川去调查的使者一个接着一个，并责备李斯身居三公之位，为何让盗贼猖狂到这种地步。

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Output: 李斯恐惧，重爵禄，不知所出，乃阿二世意，欲求容，以书对曰：

Input: 李斯很是害怕，又把爵位俸禄看得很重，不知如何是好，就曲意阿顺二世的心意，想求得宽容，便上书回答二世说：

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Output: 夫贤主者，必且能全道而行督责之术者也。

Input: 贤明的君主，必将是能够全面掌握为君之道，又对下行使督责的统治术的君主。

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Output: 督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。

Input: 对下严加督责，则臣子们不敢不竭尽全力为君主效命。

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Output: 此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。

Input: 这样，君主和臣子的职分一经确定，上下关系的准则也明确了，那么天下不论是有才德的还是没有才德的，都不敢不竭尽全力为君主效命了。

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Output: 是故主独制於天下而无所制也。

Input: 因此君主才能专制天下而不受任何约束，能享尽达到极致的乐趣。

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Output: 能穷乐之极矣，贤明之主也，可不察焉！

Input: 贤明的君主啊，又怎能看不清这一点呢！

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Output: 故申子曰 有天下而不恣睢，命之曰以天下为桎梏 者，无他焉，不能督责，而顾以其身劳於天下之民，若尧、禹然，故谓之 桎梏 也。

Input: 所以申不害先生说： 占有天下要是还不懂得纵情姿欲，这就叫把天下当成自己的镣铐 这样的话，没有别的意思，只是讲不督责臣下，而自己反辛辛苦苦为天下百姓操劳，像尧和禹那样，所以称之为 镣铐 。

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Output: 夫不能修申、韩之明术，行督责之道，专以天下自適也，而徒务苦形劳神，以身徇百姓，则是黔首之役，非畜天下者也，何足贵哉！

Input: 不能学习申不害、韩非的高明法术，推行督责措施，一心以天下使自己舒服快乐，而只是白白地操心费力，拼命为百姓干事，那就是百姓的奴仆，并不是统治天下的帝王，这有什么值得尊贵的呢！

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Output: 夫以人徇己，则己贵而人贱；以己徇人，则己贱而人贵。

Input: 让别人为自己献身，就自己尊贵而别人卑贱；让自己为别人献身，就自己卑贱而别人尊贵。

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Output: 故徇人者贱，而人所徇者贵，自古及今，未有不然者也。

Input: 所以献身的人卑贱，接受献身的人尊贵，从古到今，没有不是这样的。

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Output: 凡古之所为尊贤者，为其贵也；而所为恶不肖者，为其贱也。

Input: 自古以来之所以尊重贤人，是因为受尊敬的人自己尊贵；之所以讨厌不肖的人，是因为不肖的人自己卑贱。

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Output: 而尧、禹以身徇天下者也，因随而尊之，则亦失所为尊贤之心矣，夫可谓大缪矣。

Input: 而尧、禹是为天下献身的人，因袭世俗的评价而予以尊重，这也就失去了所以尊贤的用心了，这可说是绝大的错误。

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Output: 谓之为 桎梏 ，不亦宜乎？

Input: 说尧、禹把天下当作自己的 镣铐 ，不也是很合适的吗？

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Output: 不能督责之过也。

Input: 这是不能督责的过错。

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Output: 故韩子曰： 慈母有败子而严家无格虏 者，何也？

Input: 所以韩非先生说 慈爱的母亲会养出败家的儿子，而严厉的主人家中没有强悍的奴仆 ，是什么原因呢？

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Output: 则能罚之加焉必也。

Input: 这是由于能严加惩罚的必然结果。

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Output: 故商君之法，刑弃灰於道者。

Input: 所以商鞅的新法规定，在道路上撒灰的人就要判刑。

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Output: 夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。

Input: 撒灰于道是轻罪，而加之以刑是重罚。

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Output: 彼唯明主为能深督轻罪。

Input: 只有贤明的君主才能严厉地督责轻罪。

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Output: 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？

Input: 轻罪尚且严厉督责，何况犯有重罪呢？

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Output: 故民不敢犯也。

Input: 所以百姓不敢犯法。

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Output: 是故韩子曰 布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏 者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。

Input: 因此韩非先生又说： 对几尺绸布，一般人见到就会顺手拿走，百镒美好的黄金，盗跖不会夺取 ，并不因为常人贪心严重，几尺绸布价值极高，盗跖利欲淡泊；也不是因为盗跖行为高尚，轻视百镒黄金的重利。

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Output: 搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。

Input: 原因是一旦夺取，随手就要受刑，所以盗跖不敢夺取白镒黄金；若是不坚决施行刑罚的话，那么一般人也就不会放弃几尺绸布。

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Output: 是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。

Input: 因此五丈高的城墙，楼季不敢轻易冒犯；泰山高达百仞，而跛脚的牧羊人却敢在上面放牧。

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Output: 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？

Input: 难道楼季把攀越五丈高的城墙看得很难，而跛脚的牧羊人登上百仞高的泰山看得很容易吗？

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Output: 峭堑之势异也。

Input: 这是因为陡峭和平缓，两者形势不同。

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Output: 明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。

Input: 圣明的君主之所以能久居尊位，长掌大权，独自垄断天下利益，其原因并不在于他们有什么特殊的办法，而是在于他们能够独揽大权，精于督责，对犯法的人一定严加惩处，所以天下人不敢违犯。

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Output: 今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。

Input: 现在不制订防止犯罪的措施，去仿效慈母养成败家子的作法，那就太不了解前代圣哲的论说了。

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Output: 夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？

Input: 不能实行圣人治理天下的方法，除去给天下当奴仆还能干什么呢？

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Output: 可不哀邪！

Input: 这不是太令人悲伤的事吗！

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Output: 且夫俭节仁义之人立於朝，则荒肆之乐辍矣；谏说论理之臣间於侧，则流漫之志诎矣；烈士死节之行显於世，则淫康之虞废矣。

Input: 更何况节俭仁义的人在朝中任职，那荒诞放肆的乐趣就得中止；规劝陈说，高谈道理的臣子在身边干预，放肆无忌的念头就要收敛；烈士死节的行为受到世人的推崇，纵情享受的娱乐就要放弃。

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Output: 故明主能外此三者，而独操主术以制听从之臣，而修其明法，故身尊而势重也。

Input: 所以圣明的君主能排斥这三种人，而独掌统治大权以驾驭言听计从的臣子，建立严明的法制，所以自身尊贵而权势威重。

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Output: 凡贤主者，必将能拂世磨俗，而废其所恶，立其所欲，故生则有尊重之势，死则有贤明之谥也。

Input: 所有的贤明君主，都能拂逆世风、扭转民俗，废弃他所厌恶的，树立他所喜欢的，因此在他活着的时候才有尊贵的威势，在他死后才有贤明的谥号。

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Output: 是以明君独断，故权不在臣也。然後能灭仁义之涂，掩驰说之口，困烈士之行，塞聪揜明，内独视听，故外不可倾以仁义烈士之行，而内不可夺以谏说忿争之辩。

Input: 正因为这样，贤明的君主才集权专制，使权力不落入臣下手中，然后才能斩断仁义之路，堵住游说之口，困厄烈士的死节行为，闭目塞听，任凭自己独断专行，这样在外就不致被仁义节烈之士的行为所动摇，在内也不会被劝谏争论所迷惑。

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Output: 故能荦然独行恣睢之心而莫之敢逆。

Input: 因此才能卓荦独行逞其为所欲为的心志，而没有人敢反抗。

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Output: 若此然後可谓能明申、韩之术，而脩商君之法。

Input: 像这样，然后才可以说是了解了申不害、韩非的统治术，学会了商鞅的法制。

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Output: 法脩术明而天下乱者，未之闻也。

Input: 法制和统治术都学好而明了了，天下还会大乱，这样的事我还没听说过。

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Output: 故曰 王道约而易操 也。

Input: 所以，有人说： 帝王的统治术是简约易行的。

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Output: 唯明主为能行之。

Input: 只有贤明君主才能这么做。

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Output: 若此则谓督责之诚，则臣无邪，臣无邪则天下安，天下安则主严尊，主严尊则督责必，督责必则所求得，所求得则国家富，国家富则君乐丰。

Input: 像这样，才可以说是真正实行了督责，臣下才能没有离异之心，天下才能安定，天下安定才能有君主的尊严，君主有了尊严才能使督责严格执行，督责严格执行后君主的欲望才能得到满足，满足之后国家才能富强，国家富强了君主才能享受得更多。

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Output: 故督责之术设，则所欲无不得矣。

Input: 所以督责之术一确立，君主就任何欲望都能满足了。

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Output: 群臣百姓救过不给，何变之敢图？

Input: 群臣百姓想补救自己的过失都来不及，哪里还敢图谋造反？

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Output: 若此则帝道备，而可谓能明君臣之术矣。

Input: 像这样，就可以说是掌握了帝王的统治术，也可以说了解了驾驭群臣的方法。

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Output: 虽申、韩复生，不能加也。

Input: 即使申不害、韩非复生，也不能超过了。

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Output: 书奏，二世悦。

Input: 这封答书上奏之后，二世看了非常高兴。

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Output: 於是行督责益严，税民深者为明吏。

Input: 于是更加严厉地实行督责，向百姓收税越多越是贤明的官吏。

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Output: 二世曰： 若此则可谓能督责矣。

Input: 二世说： 像这样才可称得上善于督责了。

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Output: 刑者相半於道，而死人日成积於市。杀人众者为忠臣。

Input: 路上的行人，有一半是犯人，在街市上每天都堆积着刚杀死的人的尸体，而且杀人越多的越是忠臣。

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Output: 二世曰： 若此则可谓能督责矣。

Input: 二世说： 像这样才可称的上实行督责了。

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Output: 初，赵高为郎中令，所杀及报私怨众多，恐大臣入朝奏事毁恶之，乃说二世曰： 天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰 朕 。

Input: 起初，赵高在担任郎中令时，杀死的人和为了报私仇而陷害的人非常多，唯恐大臣们在入朝奏事时向二世揭露他，就劝说二世道： 天子之所以尊贵，就在于大臣只能听到他的声音，而不能看到他的面容，所以才自称为 朕 。

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Output: 且陛下富於春秋，未必尽通诸事，今坐朝廷，谴举有不当者，则见短於大臣，非所以示神明於天下也。

Input: 况且陛下还很年轻，未必什么事情都懂，现在坐在朝廷上，若惩罚和奖励有不妥当的地方，就会把自己的短处暴露给大臣，这也就不能向天下人显示您的圣明了。

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Output: 且陛下深拱禁中，与臣及侍中习法者待事，事来有以揆之。

Input: 陛下不妨深居宫中，和我及熟悉法律的侍中在一起，等待大臣把公事呈奏上来，等公文一旦呈上，我们就可以研究决定。

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Output: 如此则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。

Input: 这样，大臣们就不敢把疑难的事情报上来，天下的人也就称您为圣明之主了。

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Output: 二世用其计，乃不坐朝廷见大臣，居禁中。

Input: 二世听从了赵高的主意，就不再坐在朝廷上接见大臣，深居在宫禁之中。

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Output: 赵高常侍中用事，事皆决於赵高。

Input: 赵高总在皇帝身边侍奉办事，一切公务都由赵高决定。

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Output: 高闻李斯以为言，乃见丞相曰： 关东群盗多，今上急益发繇治阿房宫，聚狗马无用之物。

Input: 赵高听说李斯对此有不满的言论，就找到李斯说： 函谷关以东地区盗贼很多，而现在皇上却加紧遣发劳役修建阿房宫，搜集狗马等没用的玩物。

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Output: 臣欲谏，为位贱。

Input: 我想劝谏，但我的地位卑贱。

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Output: 此真君侯之事，君何不谏？

Input: 可实在是您丞相的事，为什么不劝谏呢？

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Output: 李斯曰： 固也，吾欲言之久矣。

Input: 李斯说 确实这样，我早就想说话了。

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Output: 今时上不坐朝廷，上居深宫，吾有所言者，不可传也，欲见无间。

Input: 可是现在皇帝不临朝听政，常居深宫之中，我虽然有话想说，又不便让别人传达，想见皇帝却又没有机会。

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Output: 赵高谓曰： 君诚能谏，请为君候上间语君。

Input: 赵高对他说： 您若真能劝谏的话，请允许我替你打听，只要皇上一有空闲，我立刻通知你。

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Output: 於是赵高待二世方燕乐，妇女居前，使人告丞相： 上方间，可奏事。

Input: 于是赵高趁二世在闲居娱乐，美女在前的时候，派人告丞相说： 皇上正有空闲，可以进宫奏事。

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Output: 丞相至宫门上谒，如此者三。

Input: 丞相李斯就到宫门求见，接连三次都是这样。

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Output: 二世怒曰： 吾常多间日，丞相不来。

Input: 二世非常生气地说： 我平时空闲的日子很多，丞相都不来。

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Output: 吾方燕私，丞相辄来请事。

Input: 每当我在寝室休息的时候，丞相就来请示奏事。

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Output: 丞相岂少我哉？

Input: 丞相是瞧不起我呢？

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Output: 且固我哉？

Input: 还是以为我鄙陋？

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Output: 赵高因曰： 如此殆矣！

Input: 赵高又乘机说： 您这样说话可太危险了！

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Output: 夫沙丘之谋，丞相与焉。

Input: 沙丘的密谋，丞相是参与了的。

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Output: 今陛下已立为帝，而丞相贵不益，此其意亦望裂地而王矣。

Input: 现在陛下您已即位皇帝，而丞相的地位却没有提高，显然他的意思是想割地封王呀！

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Output: 且陛下不问臣，臣不敢言。

Input: 如果皇帝您不问我，我不敢说。

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Output: 丞相长男李由为三川守，楚盗陈胜等皆丞相傍县之子，以故楚盗公行，过三川，城守不肯击。

Input: 丞相的大儿子李由担任三川郡守，楚地强盗陈胜等人都是丞相故乡邻县的人，因此他们才敢公开横行，经过三川时，李由只是守城而不出击。

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Output: 高闻其文书相往来，未得其审，故未敢以闻。

Input: 我曾听说他们之间有书信来往，但还没有调查清楚，所以没敢向陛下报告。

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Output: 且丞相居外，权重於陛下。

Input: 更何况丞相在外，权力比陛下还大。

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Output: 二世以为然。欲案丞相，恐其不审，乃使人案验三川守与盗通状。

Input: 二世认为赵高的话没错，想法办丞相，但但又担心情况不实，就派人去调查三川郡守与盗贼勾结的具体情况。

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Output: 李斯闻之。

Input: 李斯知道了这个消息。

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Output: 是时二世在甘泉，方作觳抵优俳之观。

Input: 当时二世正在甘泉宫观看摔跤和滑稽戏表演。

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Output: 李斯不得见，因上书言赵高之短曰： 臣闻之，臣疑其君，无不危国；妾疑其夫，无不危家。

Input: 李斯不能进见，就上书揭发赵高的短处说： 我听说，臣子比同君主，没有不危害国家的；妾比同丈夫，没有不危害家庭的。

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Output: 今有大臣於陛下擅利擅害，与陛下无异，此甚不便。

Input: 现在有的大臣擅自掌握赏罚大权，和您没有什么不同，这是非常不妥当的。

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Output: 昔者司城子罕相宋，身行刑罚，以威行之，期年遂劫其君。

Input: 从前司城子罕当宋国丞相，自己掌握刑罚大权，用威权行事，一年之后就劫持了宋国国君，篡夺了王位。

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Output: 田常为简公臣，爵列无敌於国，私家之富与公家均，布惠施德，下得百姓，上得群臣，阴取齐国，杀宰予於庭，即弑简公於朝，遂有齐国。

Input: 田常当齐简公的臣子，爵位高到全国无人与他相匹敌，自家的财富和公家的一样多，他行恩施惠，下得百姓的爱戴，上得群臣的拥护，暗中窃取了齐国的权力，在厅堂里杀死了宰予，又在朝廷上杀死齐简公，这样，就完全控制了齐国。

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Output: 此天下所明知也。

Input: 这是天下人明明知道的。

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Output: 今高有邪佚之志，危反之行，如子罕相宋也；私家之富，若田氏之於齐也。

Input: 现在赵高有邪辟过分的心志和险诈叛逆的行为，就如同子罕当宋国丞相时的所作所为；私人占有的财富，也正像田常在齐国那样多。

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Output: 兼行田常、子罕之逆道而劫陛下之威信，其志若韩为韩安相也。

Input: 他一并使用田常、子罕的叛逆方式而又窃取了陛下您的威信，他志向就如同韩玘当韩安的宰相时一样。

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Output: 陛下不图，臣恐其为变也。

Input: 陛下你不早打算，我担心他迟早会发动叛乱啊。

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Output: 二世曰： 何哉？

Input: 二世说： 这是什么话？

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Output: 夫高，故宦人也，然不为安肆志，不以危易心，絜行脩善，自使至此，以忠得进，以信守位，朕实贤之，而君疑之，何也？

Input: 赵高原本是个宦官，但他不因处境安逸就为所欲为，也不因处境危险就改变忠心，他品行廉洁，一心向善，靠自己的努力才得到今天的地位，因忠心耿耿才被提拔，因讲信义才保住禄位，我确实认为他是贤才，而你怀疑他，这是什么原因呢？

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Output: 且朕少失先人，无所识知，不习治民，而君又老，恐与天下绝矣。

Input: 再加上我年纪轻轻就失去了父亲，没什么知识，不知如何管理百姓，而你年纪又大了，我担心与天下人隔绝了。

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Output: 朕非属赵君，当谁任哉？

Input: 我如果不把国事托付给赵高，还应当用谁呢？

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Output: 且赵君为人精廉彊力，下知人情，上能適朕，君其勿疑。

Input: 况且赵先生为人精明廉洁，竭尽其力，下能了解民情，上能顺适我的心意，请你不要怀疑。

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Output: 李斯曰： 不然。

Input: 李斯说： 并非如此。

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Output: 夫高，故贱人也，无识於理，贪欲无厌，求利不止，列势次主，求欲无穷，臣故曰殆。

Input: 赵高从前是卑贱的人，并不懂道理，贪得无厌，求利不止，地位权势仅次于陛下，但他追求地位和权势的欲望没有止境，所以我说是很危险的。

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Output: 二世已前信赵高，恐李斯杀之，乃私告赵高。

Input: 二世早上已相信了赵高，担心李斯杀掉他，就暗中把这些话告诉了赵高。

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Output: 高曰： 丞相所患者独高，高已死，丞相即欲为田常所为。

Input: 赵高说： 丞相所忧虑的只有我赵高，我死之后，丞相就可以干田常所干的那些事了。

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Output: 於是二世曰： 其以李斯属郎中令！

Input: 于是二世说： 就把李斯交给你这郎中令查办吧！

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Output: 赵高案治李斯。

Input: 赵高查办李斯。

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Output: 李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰： 嗟乎，悲夫！

Input: 李斯被捕后并套上刑具，关在监狱中，仰天长叹道： 唉呀！可悲啊！

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Output: 不道之君，何可为计哉！

Input: 无道的昏君，怎么能为他出谋划策呢！

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Output: 昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。

Input: 从前夏桀杀死关龙逢，商纣杀死王子比干，吴王夫差杀死伍子胥。

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Output: 此三臣者，岂不忠哉，然而不免於死，身死而所忠者非也。

Input: 这三个大臣，难道不忠吗！然而免不了一死，他们虽然尽忠而死，只可惜忠非其人。

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Output: 今吾智不及三子，而二世之无道过於桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。

Input: 现在我的智慧赶不上这三个人，而二世的暴虐无道超过了桀、纣、夫差，我因尽忠而死，也是应该的呀。

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Output: 且二世之治岂不乱哉！

Input: 况且二世治国不是胡搞么！

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Output: 日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。

Input: 不久前杀死了自己的兄弟而自立为皇帝，又杀害忠良，重用低贱的人，修建阿房宫，对天下百姓横征暴敛。

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Output: 吾非不谏也，而不吾听也。

Input: 并不是我不劝谏，而是他不听我的呀。

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Output: 凡古圣王，饮食有节，车器有数，宫室有度，出令造事，加费而无益於民利者禁，故能长久治安。

Input: 凡是古代圣明的帝王饮食都有一定的节制，车马器物有一定的数量，宫殿都有一定的限度，颁布命令和办事情，增加费用而不利于百姓的一律禁止，所以才能长治久安。

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Output: 今行逆於昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣，不思其殃；大为宫室，厚赋天下，不爱其费：三者已行，天下不听。

Input: 现在二世对自己的兄弟，施以违反常情常理的残暴手段，不考虑会有什么灾祸，迫害、杀戮忠臣，也不考虑会有什么灾殃；大力修筑宫殿，加重对天下百姓的税收，不吝惜钱财：这三件措施实行之后，天下百姓不服从。

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Output: 今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游於朝也。

Input: 现在造反的人已占天下人的一半了，但二世心中还未觉悟，居然任用赵高为辅佐，我一定会看到盗贼攻进咸阳，使朝廷变为麋鹿嬉游的地方。

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Output: 於是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。

Input: 于是二世就派赵高审理丞相一案，对他加以惩处，查问李斯和儿子李由谋反的情状，将其宾客和家族全部逮捕。

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Output: 赵高治斯，榜掠千馀，不胜痛，自诬服。

Input: 赵高惩治李斯，拷打他一千多下，李斯不能忍受痛苦的折磨，冤屈地招供了。

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Output: 斯所以不死者，自负其辩，有功，实无反心，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之。

Input: 李斯之所以不自杀而死，是他自负能言善辩，又对秦国有大功，确实没有反叛之心，希望能够上书为自己辩护，希望二世能觉悟过来并赦免他。

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Output: 李斯乃从狱中上书曰： 臣为丞相治民，三十馀年矣。

Input: 李斯于是在监狱中上书说： 我担任丞相治理百姓，已经三十多年了。

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Output: 逮秦地之陕隘。

Input: 我来秦国赶上领土还很狭小。

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Output: 先王之时秦地不过千里，兵数十万。

Input: 先王的时候，秦国的土地不过千里，士兵不过几十万。

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Output: 臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴脩甲兵，饰政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏，破燕、赵，夷齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子。

Input: 我用尽了自己微薄的才能，小心谨慎地执行法令，暗中派遣谋臣，资助他们金银珠宝，让他们到各国游说，暗中准备武装，整顿政治和教化，任用英勇善战的人为官，提高功臣的社会地位，给他们很高的爵位和俸禄，所以终于威胁韩国，削弱魏国，击败了燕国，赵国，削平了齐国、楚国，最后兼并六国，俘获了他们的国王，拥立秦王为天子。

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Output: 罪一矣。

Input: 这是我的第一条罪状。

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Output: 地不广，又北逐胡、貉，南定百越，以见秦之彊。

Input: 秦国的疆域并不是不广阔，还要在北方驱逐胡人，貉人，在南方平定百越，以显示秦国的强大。

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Output: 罪二矣。

Input: 这是我的第二条罪状。

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Output: 尊大臣，盛其爵位，以固其亲。

Input: 尊重大臣，提高他们的爵位，用以巩固他们同秦王的亲密关系。

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Output: 罪三矣。

Input: 这是我的第三条罪状。

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Output: 立社稷，脩宗庙，以明主之贤。

Input: 建立社稷，修建宗庙，以显示主上的贤明。

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Output: 罪四矣。

Input: 这是我的第四条罪状。

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Output: 更剋画，平斗斛度量文章，布之天下，以树秦之名。

Input: 更改尺度衡器上所刻的标志，统一度量衡和文字，颁布天下，以树立秦朝的威名。

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Output: 罪五矣。

Input: 这是我的第五条罪状。

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Output: 治驰道，兴游观，以见主之得意。

Input: 修筑驰道，兴建游观之所，以显示主上志满意得。

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Output: 罪六矣。

Input: 这是我的第六条罪状。

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Output: 缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。

Input: 减轻刑罚，减少税收，以满足主上赢得民众的心愿，使万民百姓都拥戴皇帝，至死都不忘记皇帝的恩德。

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Output: 罪七矣。

Input: 这是我的第七条罪状。

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Output: 若斯之为臣者，罪足以死固久矣。上幸尽其能力，乃得至今，原陛下察之！

Input: 像我李斯这样作臣子的，所犯罪状足以处死，本来已经很久了，皇帝希望我竭尽所能，才得以活到今天，希望陛下明察。

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Output: 书上，赵高使吏弃去不奏，曰： 囚安得上书！

Input: 奏书呈上之后，赵高让狱吏丢在一边而不上报，说： 囚犯怎能上书！

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Output: 赵高使其客十馀辈诈为御史、谒者、侍中，更往覆讯斯。

Input: 赵高派他的门客十多人假扮成御史、谒者、侍中，轮流往复审问李斯。

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Output: 斯更以其实对，辄使人复榜之。

Input: 李斯改为以实对答时，赵高就让人再拷打他。

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Output: 後二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言，辞服。

Input: 后来二世派人去验证李斯的口供，李斯以为还和以前一样，终不敢再改口供，在供词上承认了自己的罪状。

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Output: 奏当上，二世喜曰： 微赵君，几为丞相所卖。

Input: 赵高把判决书呈给皇帝，二世皇帝很高兴地说： 没有赵君，我几乎被丞相出卖了。

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Output: 及二世所使案三川之守至，则项梁已击杀之。

Input: 等二世派的使者到达三川调查李由时，项粱已经将他杀死。

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Output: 使者来，会丞相下吏，赵高皆妄为反辞。

Input: 使者返回时，正当李斯已被交付狱吏看押，赵高就编造了一整套李由谋反的罪状。

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Output: 二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。

Input: 二世二年七月，李斯被判处五刑，判在咸阳街市上腰斩。

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Output: 斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰： 吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！

Input: 李斯出狱时，跟他的次子一同被押解，他回头对次子说： 我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔，又怎能办得到呢！

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Output: 遂父子相哭，而夷三族。

Input: 于是父子二人相对痛哭，三族的人都被处死了。

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Output: 李斯已死，二世拜赵高为中丞相，事无大小辄决於高。

Input: 李斯死后，二世任命赵高任中丞相，无论大事小事都由赵高决定。

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Output: 高自知权重，乃献鹿，谓之马。

Input: 赵高自知权力过重，就献上鹿，称它为马。

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Output: 二世问左右： 此乃鹿也？

Input: 二世问左右侍从说： 这是鹿吧？

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Output: 左右皆曰 马也 。

Input: 左右都说： 是马 。

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Output: 二世惊，自以为惑，乃召太卜，令卦之，太卜曰： 陛下春秋郊祀，奉宗庙鬼神，斋戒不明，故至于此。

Input: 二世惊慌起来，以为自己迷惑，就把太卜召来，叫他算上一卦。太卜说： 陛下春秋两季到郊外祭祀，供奉宗庙鬼神，斋戒时不虔诚，所以才到这种地步。

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Output: 可依盛德而明斋戒。

Input: 可依照圣明君主的样子再虞诚地斋戒一次。

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Output: 於是乃入上林斋戒。

Input: 于是，二世就到上林苑中去斋戒。

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Output: 日游弋猎，有行人入上林中，二世自射杀之。

Input: 整天在上林苑中游玩射猎，一次有个行人走进上林苑中，二世亲手把他射死。

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Output: 赵高教其女婿咸阳令阎乐劾不知何人贼杀人移上林。

Input: 赵高就让他的女婿咸阳令阎乐出面弹劾，说是不知谁杀死了人，把尸体搬进上林苑中。

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Output: 高乃谏二世曰： 天子无故贼杀不辜人，此上帝之禁也，鬼神不享，天且降殃，当远避宫以禳之。

Input: 赵高就劝谏二世说 天子无缘无故杀死没有罪的人，这是上天所不允许的，鬼神也不会接受您的祭祀，上天将会降下灾祸，应该远远地离去皇宫以祈祷消灾。

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Output: 二世乃出居望夷之宫。

Input: 二世就离开皇宫到望夷宫去居住。

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Output: 留三日，赵高诈诏卫士，令士皆素服持兵内乡，入告二世曰： 山东群盗兵大至！

Input: 二世在望夷宫里住了三天，赵高就假托二世的命令，让卫士们都穿着白色的衣服，手持兵器面向宫内，自己进宫告诉二世说： 山东各路强盗大批大批地来了！

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Output: 二世上观而见之，恐惧，高既因劫令自杀。

Input: 二世上楼台观看，看到卫士拿着兵器朝向宫内，非常害怕，赵高立刻逼迫二世让他自杀。

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Output: 引玺而佩之，左右百官莫从；上殿，殿欲坏者三。

Input: 然后取过玉玺把它带在自己身上，身边的文武百官无一人跟从；他登上大殿时，大殿有好几次都像要坍塌似的。

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Output: 高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。

Input: 赵高自知上天不给予他皇帝之位，群臣也不会答应，就把秦始皇弟弟的弟弟叫来，把玉玺交给了他。

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Output: 子婴既位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。

Input: 子婴即位之后，担心赵高再作乱，就假称有病而不上朝处理政务，与宦官韩谈和他的儿子商量如何杀死赵高。

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Output: 高上谒，请病，因召入，令韩谈刺杀之，夷其三族。

Input: 赵高前来求见，询问病情，子婴就把他召进皇宫，命令韩谈刺杀了他，诛灭了他的三族。

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Output: 子婴立三月，沛公兵从武关入，至咸阳，群臣百官皆畔，不適。

Input: 子婴即位三个月，刘邦的军队就从武关打了进来，到达咸阳，文武百官都起义叛秦，不抵抗沛公。

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Output: 子婴与妻子自系其颈以组，降轵道旁。

Input: 子婴和妻子儿女都用丝带系在自己脖子上，到轵道亭旁去投降。

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Output: 沛公因以属吏。

Input: 刘邦把他们交给部下官吏看押。

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Output: 项王至而斩之。遂以亡天下。

Input: 项羽到达咸阳后把他们杀死，秦就这样失去了天下。

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Output: 太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。

Input: 太史公说：李斯以一个里巷平民的身份，游历诸侯，入关奉事秦国，抓住机会，辅佐秦始皇，终于完成统一大业。李斯位居三公之职，可以称得上是很受重用了。

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Output: 斯知六艺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废適立庶。

Input: 李斯知道儒家《六经》的要旨，却不致力于政治清明，用以弥补皇帝的过失，而是凭仗他显贵的地位，阿谀奉承，随意附合，推行酷刑峻法，听信赵高的邪说，废掉嫡子扶苏而立庶子胡亥。

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Output: 诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！

Input: 等到各地已经群起反叛，李斯这才想直言劝谏，这不是太愚蠢了吗！

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Output: 人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。

Input: 人们都认为李斯忠心耿耿，反受五刑而死，但我仔细考察事情的真相，就和世俗的看法有所不同。

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Output: 不然，斯之功且与周、召列矣。

Input: 否则的话，李斯的功绩真的要和周公，召公相提并论了。

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Output: 魏公子无忌者，魏昭王子少子而魏安釐王异母弟也。

Input: 魏公子叫无忌，是魏昭王的小儿子、魏安厘王的异母弟弟。

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Output: 昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。

Input: 昭王去世后，安厘王即位，封公子为信陵君。

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Output: 是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。

Input: 当时范睢从魏国逃出到秦国任秦相，因为怨恨魏相魏齐屈打自己几乎致死的缘故，就派秦军围攻大梁，击败了魏国驻扎在华阳的部队，使魏将芒卯战败而逃。

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Output: 魏王及公子患之。

Input: 魏王和公子对这件事十分焦虑。

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Output: 公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。

Input: 公子的为人仁爱宽厚礼贤下士，士人无论有无才能或才能大小，他都谦恭有礼地同他们交往，从来不敢因为自己富贵而轻慢士人。

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Output: 士以此方数千里争往归之，致食客三千人。

Input: 因此方圆几千里的士人都争相归附于他，招来食客三千人。

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Output: 当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。

Input: 当时，诸侯各国因公子贤德，宾客众多，连续十几年不敢动兵谋犯魏国。

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Output: 公子与魏王博，而北境传举烽，言 赵寇至，且入界 。

Input: 有一次，公子跟魏王正在下棋，不想北边边境传来警报，说 赵国发兵进犯，将进入边境。

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Output: 魏王释博，欲召大臣谋。

Input: 魏王立即放下棋子，就要召集大臣们商议对策。

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Output: 公子止王曰： 赵王田猎耳，非为寇也。

Input: 公子劝阻魏王说： 是赵王打猎罢了，不是进犯边境。

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Output: 复博如故。

Input: 又接着跟魏王下棋如同没发生什么事一样。

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Output: 王恐，心不在博。

Input: 可是魏王惊恐，心思全没放在下棋上。

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Output: 居顷，复从北方来传言曰： 赵王猎耳，非为寇也。

Input: 过了一会儿，又从北边传来消息说： 是赵王打猎罢了，不是进犯边境。

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Output: 魏王大惊，曰： 公子何以知之？

Input: 魏王听后大感惊诧，问道： 公子是怎么知道的？

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Output: 公子曰： 臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。

Input: 公子回答说： 我的食客中有个人能深入底里探到赵王的秘密，赵王有什么行动，他就会立即报告我，我因此知道这件事。

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Output: 是後魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。

Input: 从此以后，魏王畏惧公子贤能，不敢任用公子处理国家大事。

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Output: 魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。

Input: 魏国有个隐士叫侯嬴，已经七十岁了，家境贫寒，是大梁城东门的看门人。

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Output: 公子闻之，往请，欲厚遗之。

Input: 公子听说了这个人，就派人去拜见，并想送给他一份厚礼。

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Output: 不肯受，曰： 臣脩身絜行数十年，终不以监门困故而受公子财。

Input: 但是侯嬴不肯接受，说： 我几十年来修养品德，坚持操守，终究不能因我看门贫困的缘故而接受公子的财礼。

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Output: 公子於是乃置酒大会宾客。

Input: 公子于是就大摆酒席，宴饮宾客。

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Output: 坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。

Input: 大家来齐坐定之后，公子就带着车马以及随从人员，空出车子上的左位，亲自到东城门去迎接侯先生。

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Output: 侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。

Input: 侯先生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，丝毫没有谦让的意思，想借此观察一下公子的态度。

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Output: 公子执辔愈恭。

Input: 可是公子手握马缰绳更加恭敬。

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Output: 侯生又谓公子曰： 臣有客在市屠中，原枉车骑过之。

Input: 侯先生又对公子说： 我有个朋友在街市的屠宰场，希望委屈一下车马载我去拜访他。

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Output: 公子引车入巿，侯生下见其客朱亥，俾倪故久立，与其客语，微察公子。

Input: 公子立即驾车前往进入街市，侯先生下车去会见他的朋友朱亥，他斜眯缝着眼看公子，故意久久地站在那里，同他的朋友聊天，同时暗暗地观察公子。

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Output: 公子颜色愈和。

Input: 公子的面色更加和悦。

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Output: 当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。

Input: 在这个时候，魏国的将军、宰相、宗室大臣以及高朋贵宾坐满堂上，正等着公子举杯开宴。

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Output: 巿人皆观公子执辔。

Input: 街市上的人都看到公子手握缰绳替侯先生驾车。

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Output: 从骑皆窃骂侯生。

Input: 公子的随从人员都暗自责骂侯先生。

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Output: 侯生视公子色终不变，乃谢客就车。

Input: 侯先生看到公子面色始终不变，才告别了朋友上了车。

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Output: 至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。

Input: 到家后，公子领着侯先生坐到上位上，并向全体宾客赞扬地介绍了侯先生，满堂宾客无不惊异。

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Output: 酒酣，公子起，为寿侯生前。

Input: 大家酒兴正浓时，公子站起来，走到侯先生面前举杯为他祝寿。

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Output: 侯生因谓公子曰： 今日嬴之为公子亦足矣。

Input: 侯先生趁机对公子说： 今天我侯嬴为难公子也够劲了。

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Output: 嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴於众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。

Input: 我只是个城东门抱门插关的人，可是公子委屈车马，亲自在大庭广众之中迎接我，我本不该再去拜访朋友，今天公子竟屈尊陪我拜访他。

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Output: 然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客以观公子，公子愈恭。

Input: 可我也想成就公子的名声，故意让公子车马久久地停在街市中，借拜访朋友来观察公子，结果公子更加谦恭。

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Output: 巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。

Input: 街市上的人都以为我是小人，而认为公子是个高尚的人能礼贤下士啊。

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Output: 於是罢酒，侯生遂为上客。

Input: 在这次宴会散了后，侯先生便成了公子的贵客。

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Output: 侯生谓公子曰： 臣所过屠者硃亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。

Input: 侯先生对公子说： 我所拜访的屠夫朱亥，是个贤能的人，只是人们都不了解他，所以隐没在屠夫中罢了。

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Output: 公子往数请之，硃亥故不复谢，公子怪之。

Input: 公子曾多次前往拜见朱亥，朱亥故意不回拜答谢，公子觉得这个人很奇怪。

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Output: 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。

Input: 魏安厘王二十年，秦昭王已经在长平大败赵国军队，接着进兵围攻邯郸。

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Output: 公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救於魏。

Input: 公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，多次给魏王和公子送信来，向魏国请求救兵。

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Output: 魏王使将军晋鄙将十万众救赵。

Input: 魏王派将军晋鄙带领十万之众的部队去救赵国。

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Output: 秦王使使者告魏王曰： 吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。

Input: 秦昭王得知这个消息后就派使臣告诫魏王说： 我就要攻下赵国了，这只是早晚的事，诸侯中有谁敢救赵国的，拿下赵国后，一定调兵先攻打它。

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Output: 魏王恐，使人止晋鄙，留军壁鄴，名为救赵，实持两端以观望。

Input: 魏王很害怕，就派人阻止晋鄙不要再进军了，把军队留在邺城扎营驻守，名义上是救赵国，实际上是采取两面倒的策略来观望形势的发展。

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Output: 平原君使者冠盖相属於魏，让魏公子曰： 胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。

Input: 平原君使臣的车子连续不断地到魏国来，频频告急，责备魏公子说： 我赵胜之所以自愿依托魏国跟魏国联姻结亲，就是因为公子的道义高尚，能热心帮助别人摆脱危难。

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Output: 今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！

Input: 如今邯郸危在旦夕，早晚就要投降秦国，可是魏国救兵至今不来，公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里！

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Output: 且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？

Input: 再说公子即使不把我赵胜看在眼里，抛弃我让我投降秦国，难道就不可怜你的姐姐吗？

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Output: 公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。

Input: 公子为这件事忧虑万分，屡次请求魏王赶快出兵，又让宾客辩士们千方百计地劝说魏王。

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Output: 魏王畏秦，终不听公子。

Input: 魏王由于害怕秦国，始终不肯听从公子的意见。

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Output: 公子自度终不能得之於王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百馀乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。

Input: 公子估计终究不能征得魏王同意出兵了，就决计不能自己活着而让赵国灭亡，于是请来宾客，凑集了战车一百多辆，打算带着宾客赶到战场上去同秦军拼一死命，与赵国人一起死难。

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Output: 行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。

Input: 公子带着车队走过东门时，去见侯先生，把打算同秦军拼一死命的情况全都告诉了侯先生。

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Output: 辞决而行，侯生曰： 公子勉之矣，老臣不能从。

Input: 然后向侯先生诀别准备上路，行前侯先生说： 公子努力干吧，老臣我不能随行。

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Output: 公子行数里，心不快，曰： 吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？

Input: 公子走了几里路，心里不痛快，自语道： 我对待侯先生算是够周到的了，天下无人不晓，如今我将要死难可是侯先生竟没有一言半语来送我，我难道对待他有闪失吗？

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Output: 复引车还，问侯生。

Input: 于是又赶着车子返回来，想问问侯先生。

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Output: 侯生笑曰： 臣固知公子之还也。

Input: 侯先生一见公子便笑着说： 我本来就知道公子会回来的。

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Output: 曰： 公子喜士，名闻天下。

Input: 又接着说： 公子好客爱士，闻名天下。

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Output: 今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？

Input: 如今有了危难，想要去到秦的军队就像把肉扔给饥饿的老虎，有什么作用呢？

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Output: 尚安事客？

Input: 如果这样的话，还用我们这些宾客干什么呢？

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Output: 然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。

Input: 公子待我情深意厚，公子前往可是我不送行，因此知道公子恼恨我会返回来的。

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Output: 公子再拜，因问。

Input: 公子连着两次向侯先生拜礼，进而问对策。

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Output: 侯生乃屏人间语，曰： 嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。

Input: 侯先生就让旁人离开，同公子秘密交谈，说： 我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室内，在妻妾中如姬最受宠爱，她出入魏王的卧室很随便，只要尽力是能偷出兵符来的。

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Output: 嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。

Input: 我还听说如姬的父亲被人杀死，如姬报仇雪恨的心志积蓄了三年之久，从魏王以下的群臣左右都想为如姬报仇，但没能如愿。

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Output: 如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。

Input: 为此，如姬曾对公子哭诉，公子派门客斩了那个仇人的头，恭敬地献给如姬。

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Output: 如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。

Input: 如姬要为公子效命而死，是在所不辞的，只是没有行动的机会罢了。

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Output: 公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西卻秦，此五霸之伐也。

Input: 公子果真一开口请求如姬帮忙，如姬必定答应，那么就能得到虎符而夺了晋鄙的军权，北边可救赵国，西边能抵御秦国，这是春秋五霸的功业啊。

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Output: 公子从其计，请如姬。

Input: 公子听从了侯嬴的计策，请求如姬帮忙。

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Output: 如姬果盗晋鄙兵符与公子。

Input: 如姬果然盗出晋鄙的兵符交给了公子。

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Output: 公子行，侯生曰： 将在外，主令有所不受，以便国家。

Input: 公子拿到了兵符准备上路，侯先生说： 将帅在外作战时，有机断处置的权力，国君的命令有的可以不接受，以有利于国家。

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Output: 公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。

Input: 公子到那里即使两符相合，验明无误，可是晋鄙仍不交给公子兵权反而再请示魏王，那么事情就危险了。

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Output: 臣客屠者硃亥可与俱，此人力士。

Input: 我的朋友屠夫朱亥可以跟您一起前往，这个人是个大力士。

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Output: 晋鄙听，大善；不听，可使击之。

Input: 如果晋鄙听从，那是再好不过了；如果他不听从，可以让朱亥击杀他。

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Output: 於是公子泣。

Input: 公子听了这些话后，便哭了。

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Output: 侯生曰： 公子畏死邪？

Input: 侯先生见状便问道： 公子害怕死呀？

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Output: 何泣也？

Input: 为什么哭呢？

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Output: 公子曰： 晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？

Input: 公子回答说： 晋鄙是魏国勇猛强悍、富有经验的老将，我去他那里恐怕他不会听从命令，必定要杀死他，因此我难过地哭了，哪里是怕死呢？

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Output: 於是公子请硃亥。

Input: 于是公子去请求朱亥一同前往。

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Output: 硃亥笑曰： 臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。

Input: 朱亥笑着说： 我只是个市场上击刀杀生的屠夫，可是公子竟多次登门问候我，我之所以不回拜答谢您，是因为我认为小礼小节没什么用处。

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Output: 今公子有急，此乃臣效命之秋也。

Input: 如今公子有了急难，这就是我为公子杀身效命的时候了。

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Output: 遂与公子俱。

Input: 就与公子一起上路了。

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Output: 公子过谢侯生。

Input: 公子去向侯先生辞行。

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Output: 侯生曰： 臣宜从，老不能。

Input: 侯先生说： 我本应随您一起去，可是老了心有余力不足不能成行。

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Output: 请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。 公子遂行。

Input: 请允许我计算您行程的日期，您到达晋鄙军部的那一天，我面向北刎颈而死，来表达我为公子送行的一片忠心。

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Output: 至鄴，矫魏王令代晋鄙。

Input: 公子于是上路出发。到了邺城，公子拿出兵符假传魏王命令代替晋鄙担任将领。

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Output: 晋鄙合符，疑之，举手视公子曰： 今吾拥十万之众，屯於境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？

Input: 晋鄙合了兵符，验证无误，但还是怀疑这件事，就举着手盯着公子说： 如今我统帅着十万之众的大军，驻扎在边境上，这是关系到国家命运的重任，今天你只身一人来代替我，这是怎么回事呢？

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Output: 欲无听。

Input: 正要拒绝接受命令。

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Output: 硃亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军。

Input: 这时朱亥取出藏在衣袖里的四十斤铁椎，一椎击死了晋鄙，公子于是统帅了晋鄙的军队。

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Output: 勒兵下令军中曰： 父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。

Input: 然后整顿部队，向军中下令说： 父子都在军队里的，父亲回家；兄弟同在军队里的，长兄回家；没有兄弟的独生子，回家去奉养双亲。

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Output: 得选兵八万人，进兵击秦军。

Input: 经过整顿选拔，得到精兵八万人。开跋前线攻击秦军。

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Output: 秦军解去，遂救邯郸，存赵。

Input: 秦军解围撤离而去，于是邯郸得救，保住了赵国。

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Output: 赵王及平原君自迎公子於界，平原君负籣矢为公子先引。

Input: 赵王和平原君到郊界来迎接公子。平原君替公子背着盛满箭支的囊袋走在前面引路。

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Output: 赵王再拜曰： 自古贤人未有及公子者也。

Input: 赵王连着两次拜谢说： 自古以来的贤人没有一个赶上公子的。

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Output: 当此之时，平原君不敢自比於人。

Input: 在这个时候，平原君不敢再拿自己跟别人相比了。

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Output: 公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。

Input: 公子与侯先生诀别之后，在到达邺城军营的那一天，侯先生果然面向北刎颈而死。

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Output: 魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。

Input: 魏王恼怒公子盗出了他的兵符，假传君令击杀晋鄙，这一点公子也是明知的。

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Output: 已卻秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。

Input: 所以在打退秦军拯救赵国之后，就让部将带着部队返回魏国去，而公子自己和他的门客就留在了赵国。

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Output: 赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。

Input: 赵孝成王感激公子假托君命夺取晋鄙军权从而保住了赵国这一义举，就与平原君商量，把五座城邑封赏给公子。

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Output: 公子闻之，意骄矜而有自功之色。

Input: 公子听到这个消息后，产生了骄傲自大的情绪，露出了居功自满的神色。

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Output: 客有说公子曰： 物有不可忘，或有不可不忘。

Input: 门客中有个人劝说公子道： 事物有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。

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Output: 夫人有德於公子，公子不可忘也；公子有德於人，原公子忘之也。

Input: 别人对公子有恩德，公子不可以忘记；公子对别人有恩德，希望公子忘掉它。

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Output: 且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，於赵则有功矣，於魏则未为忠臣也。

Input: 况且假托魏王命令，夺取晋鄙兵权去救赵国，这对赵国来说算是有功劳了，但对魏国来说那就不算忠臣了。

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Output: 公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。

Input: 公子却因此自以为有功，觉得了不起，我私下认为公子实在不应该。

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Output: 於是公子立自责，似若无所容者。

Input: 公子听后，立刻责备自己，好像无地自容一样。

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Output: 赵王埽除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。

Input: 赵国召开盛大欢迎宴会，赵王打扫了殿堂台阶，亲自到门口迎接贵客，并执行主人的礼节，领着公子走进殿堂的西边台阶。

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Output: 公子侧行辞让，从东阶上。

Input: 公子则侧着身子走一再推辞谦让，并主动从东边的台阶升堂。

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Output: 自言罪过，以负於魏，无功於赵。

Input: 宴会上，公子称说自己有罪，对不起魏国，于赵国也无功劳可言。

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Output: 赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。

Input: 赵王陪着公子饮酒直到傍晚，始终不好意思开口谈封献五座城邑的事，因为公子总是在谦让自责。

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Output: 公子竟留赵。

Input: 公子终于留在了赵国。

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Output: 赵王以鄗为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。

Input: 赵王把鄗邑封赏给公子，这时魏王也把信陵邑又奉还给公子。

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Output: 公子留赵。

Input: 公子仍留在赵国。

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Output: 公子闻赵有处士毛公藏於博徒，薛公藏於卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。

Input: 公子听说赵国有两个有才有德而没有从政的人，一个是毛公藏身于赌徒中，一个是薛公藏身在酒店里，公子很想见见这两个人，可是这两个人躲了起来不肯见公子。

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Output: 公子闻所在，乃间步往从此两人游，甚欢。

Input: 公子打听到他们的藏身地址，就悄悄地步行去同这两个交往，彼此都以相识为乐事，很是高兴。

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Output: 平原君闻之，谓其夫人曰： 始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。

Input: 平原君知道了这个情况，就对他的夫人说： 当初我听说夫人的弟弟魏公子是个举世无双的大贤人，如今我听说他竟然胡来，跟那伙赌徒、酒店伙计交往，公子只是个无知妄为的人罢了。

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Output: 夫人以告公子。

Input: 平原君的夫人把这些话告诉了公子。

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Output: 公子乃谢夫人去，曰： 始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。

Input: 公子听后就向夫人告辞准备离开这里，说： 以前我听说平原君贤德，所以背弃魏王而救赵国，满足了平原君的要求。

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Output: 平原君之游，徒豪举耳，不求士也。

Input: 现在才知道平原君与人交往，只是显示富贵的豪放举动罢了，他不是求取贤士人才啊。

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Output: 无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。

Input: 我从在大梁时，就常常听说这两个人贤能有才，到了赵国，我惟恐不能见到他们。

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Output: 以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。

Input: 拿我这个人跟他们交往，还怕他们不要我呢，现在平原君竟然把跟他们交往看作是羞辱，平原君这个人不值得结交。

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Output: 乃装为去。

Input: 于是就整理行装准备离去。

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Output: 夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢，固留公子。

Input: 夫人把公子的话全都告诉了平原君，平原君听了自感惭愧便去向公子脱帽谢罪，坚决地把公子挽留下来。

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Output: 平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。

Input: 平原君门下的宾客们听到这件事，有一半人离开了平原君归附于公子，天下的士人也都去投靠公子，归附在他的门下。

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Output: 公子留赵十年不归。

Input: 公子的为人使平原君的宾客仰慕而尽都到公子的门下来。

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Output: 秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。

Input: 公子留在赵国十年不回魏国。秦国听说公子留在赵国，就日夜不停地发兵向东进攻魏国。

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Output: 魏王患之，使使往请公子。

Input: 魏王为此事焦虑万分，就派使臣去请公子回国。

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Output: 公子恐其怒之，乃诫门下： 有敢为魏王使通者，死。

Input: 公子仍担心魏王恼怒自己，就告诫门下宾客说： 有敢替魏王使臣通报传达的，处死。

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Output: 宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。

Input: 由于宾客们都是背弃魏国来到赵国的，所以没谁敢劝公子回魏国。

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Output: 毛公、薛公两人往见公子曰： 公子所以重於赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。

Input: 这时，毛公和薛公两人去见公子说： 公子所以在赵国受到尊重，名扬诸侯，只是因为有魏国的存在啊。

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Output: 今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？

Input: 现在秦国进攻魏国，魏国危急而公子毫不顾念，假使秦国攻破大梁而把您先祖的宗庙夷平，公子还有什么脸面活在世上呢？

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Output: 语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。

Input: 话还没说完，公子脸色立即变了，嘱咐车夫赶快套车回去救魏国。

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Output: 魏王见公子，相与泣，而以上将军印授公子，公子遂将。

Input: 魏王见到公子，两人不禁相对落泪，魏王把上将军大印授给公子，公子便正式担任了上将军这个统帅军队的最高职务。

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Output: 魏安釐王三十年，公子使使遍告诸侯。

Input: 魏安厘王三十年，公子派使臣把自己担任上将军职务一事通报给各个诸侯国。

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Output: 诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏。

Input: 诸侯们得知公子担任了上将军，都各自调兵遣将救援魏国。

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Output: 公子率五国之兵破秦军於河外，走蒙骜。

Input: 公子率领五个诸侯国的军队在黄河以南地区把秦军打得大败，使秦将蒙骜败逃。

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Output: 遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。

Input: 进而乘胜追击直到函谷关，把秦军压在函谷关内，使他们不敢再出关。

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Output: 当是时，公子威振天下，诸侯之客进兵法，公子皆名之，故世俗称魏公子兵法。

Input: 当时，公子的声威震动天下，各诸侯国来的宾客都进献兵法，公子把它们合在一起签上自己的名字，所以世上俗称《魏公子兵法》。

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Output: 秦王患之，乃行金万斤於魏，求晋鄙客，令毁公子於魏王曰： 公子亡在外十年矣，今为魏将，诸侯将皆属，诸侯徒闻魏公子，不闻魏王。

Input: 秦王担忧公子将进一步威胁秦国，就使用了万斤黄金到魏行贿，寻找晋鄙原来的那些门客，让他们在魏王面前进谗言说： 公子流亡在外十年了，现在担任魏国大将，诸侯国的将领都归他指挥，诸侯们只知道魏国有个魏公子，不知道还有个魏王。

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Output: 公子亦欲因此时定南面而王，诸侯畏公子之威，方欲共立之。

Input: 公子也要乘这个时机决定称王。诸侯们害怕公子的权势声威，正打算共同出面拥立他为王呢。

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Output: 秦数使反间，伪贺公子得立为魏王未也。

Input: 秦国又多次实行反间，利用在秦国的魏国间谍，假装不知情地请他们向公子祝贺问是否已经立为魏王了。

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Output: 魏王日闻其毁，不能不信，後果使人代公子将。

Input: 魏王天天听到这些毁谤公子的话，不能不信以为真，后来果然派人代替公子担任上将军。

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Output: 公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。其岁，魏安釐王亦薨。

Input: 公子自己明知这是又一次因毁谤而被废黜，于是就推托有病不上朝了，他在家里与宾客们通宵达旦地宴饮，痛饮烈性酒，常跟女人厮混，这样日日夜夜寻欢作乐度过了四年，终于因饮酒无度患病死亡，这一年，魏安厘王也去世了。

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Output: 秦闻公子死，使蒙骜攻魏，拔二十城，初置东郡。

Input: 秦王得到公子已死的消息，就派蒙骜进攻魏国，攻占了二十座城邑，开始设立东郡。

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Output: 其後秦稍蚕食魏，十八岁而虏魏王，屠大梁。

Input: 从此以后，秦国逐渐地像蚕食桑叶一样侵占魏国领土，过了十八年便俘虏了魏王假，屠杀大梁军民，毁掉了这座都城。

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Output: 高祖始微少时，数闻公子贤。

Input: 汉高祖当初地位低贱时，就多次听别人说魏公子贤德有才。

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Output: 及即天子位，每过大梁，常祠公子。

Input: 等到他即位做了皇帝后，每次经过大梁，常常去祭祀公子。

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Output: 高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。

Input: 汉高祖十二年，他从击败叛将黥布的前线归来，经过大梁时为公子安置了五户人家，专门看守他的坟墓，让他们世世代代每年按四季祭祀公子。

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Output: 太史公曰：吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。

Input: 太史公说：我经过大梁废墟时，曾寻访那个所谓的夷门。

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Output: 夷门者，城之东门也。

Input: 原来夷门就是大梁城的东门。

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Output: 天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。

Input: 天下诸多公子中也确有好客喜士的，但只有信陵君能够交结那些隐没在社会各个角落的人物，他不以交结下层贱民为耻辱，是很有道理的。

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Output: 名冠诸侯，不虚耳。

Input: 他的名声远远超过诸侯，的确不是虚传。

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Output: 高祖每过之而令民奉祠不绝也。

Input: 因此，高祖每次经过大梁便命令百姓祭祀他不能断绝。

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Output: 扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。

Input: 扁鹊是渤海郡鄚人，姓秦，叫越人。

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Output: 少时为人舍长。

Input: 年轻时做人家客馆的主管。

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Output: 舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。

Input: 有个姓长桑的客人到客馆来，只有扁鹊认为他是一个奇人，时常恭敬地对待他。

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Output: 长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰： 我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。

Input: 长桑君也知道扁鹊不是普通人，他来来去去有十多年了，一天叫扁鹊和自己坐在一起，悄悄和扁鹊说： 我有秘藏的医方，我年老了，想传留给你，你不要泄漏出去。

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Output: 扁鹊曰： 敬诺。

Input: 扁鹊说： 恭敬遵命。

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Output: 乃出其怀中药予扁鹊： 饮是以上池之水三十日，当知物矣。

Input: 他这才拿出怀中的药给扁鹊，并说： 用草木上的露水送服这种药，三十天后你就能知晓许多事情。

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Output: 乃悉取其禁方书尽与扁鹊。

Input: 接着又拿出他的全部秘方交给了扁鹊。

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Output: 忽然不见，殆非人也。

Input: 忽然间人就不见了，大概他不是凡人吧。

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Output: 扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。

Input: 扁鹊按照他说的话服药三十天，就能看见墙另一边的人。

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Output: 以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。

Input: 因此诊视别人的疾病时，能看五脏内所有的病症，只是表面上还在为病人切脉。

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Output: 为医或在齐，或在赵。

Input: 他有时在齐国行医，有时在赵国行医。

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Output: 在赵者名扁鹊。

Input: 在赵国时名叫扁鹊。

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Output: 当晋昭公时，诸大夫彊而公族弱，赵简子为大夫，专国事。

Input: 在晋昭公的时候，众多大夫的势力强盛而国君的力量衰弱，赵简子是大夫，却独掌国事。

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Output: 简子疾，五日不知人，大夫皆惧，於是召扁鹊。

Input: 赵简子病了，五天不省人事，大夫们都很忧惧，于是召来扁鹊。

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Output: 扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰： 血脉治也，而何怪！

Input: 扁鹊入室诊视病后走出，大夫董安于向扁鹊询问病情，扁鹊说： 他的血脉正常，你们何必惊怪！

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Output: 昔秦穆公尝如此，七日而寤。

Input: 从前秦穆公曾出现这种情形，昏迷了七天才苏醒。

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Output: 寤之日，告公孙支与子舆曰： 我之帝所甚乐。

Input: 醒来的当天，告诉公孙支和子舆说： 我到了天帝那里十分快乐。

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Output: 吾所以久者，適有所学也。

Input: 我所以去那么长时间，正好碰上天帝要指教我。

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Output: 帝告我： 晋国且大乱，五世不安。

Input: 天帝告诉我 晋国将要大乱，五代都不得安宁。

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Output: 其後将霸，未老而死。

Input: 之后将有人成为霸主，称霸不久他就会死去。

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Output: 霸者之子且令而国男女无别。  公孙支书而藏之，秦策於是出。

Input: 霸主的儿子将使他们的国家男女淫乱 。 公孙支把这些话记下收藏起来，后来秦国的史书才记载了此事。

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Output: 夫献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师於殽而归纵淫，此子之所闻。

Input: 晋献公的淫乱，晋文公的称霸，及晋襄公打败秦军在殽山后放纵淫乱，这些都是您听过的。

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Output: 今主君之病与之同，不出三日必间，间必有言也。

Input: 现在你们主君的病和他相同，不出三天就会痊愈，痊愈后必定也会说一些话。

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Output: 居二日半，简子寤，语诸大夫曰： 我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。

Input: 过了二天半，赵简子苏醒了，告诉众大夫说： 我到天帝那儿非常快乐，与百神游玩在天的中央，那里各种乐器奏着许多乐曲，跳着各种各样的舞蹈，不像上古三代时的乐舞，乐声动人心魄。

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Output: 有一熊欲援我，帝命我射之，中熊，熊死。

Input: 有一只熊要抓我，天帝命令我射杀它，射中了熊，熊死了。

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Output: 有罴来，我又射之，中罴，罴死。

Input: 有一只罴走过来，我又射它，又射中了，罴也死了。

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Output: 帝甚喜，赐我二笥，皆有副。

Input: 天帝非常高兴，赏赐我两个竹笥，里边都装有首饰。

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Output: 吾见兒在帝侧，帝属我一翟犬，曰： 及而子之壮也以赐之。

Input: 我看见我的儿子在天帝的身边，天帝把一只翟犬托付给我，并说： 等到你的儿子长大成人时赐给他。

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Output: 帝告我： 晋国且世衰，七世而亡。

Input: 天帝告诉我说： 晋国将会一代一代地衰微下去，过了七代就会灭亡。

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Output: 嬴姓将大败周人於范魁之西，而亦不能有也。  董安于受言，书而藏之。

Input: 秦国人将在范魁的西边打败周人，但他们也不能拥有他的政权。 董安于听了这些话后，记录并收藏起来。

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Output: 以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。

Input: 人们把扁鹊说过的话告诉赵简子，赵简子赐给扁鹊田地四万亩。

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Output: 其后扁鹊过虢。

Input: 后来扁鹊路经虢国。

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Output: 虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰： 太子何病，国中治穰过於众事？

Input: 正碰上虢国太子病逝，扁鹊来到虢国王宫门前，问一位喜好医术的中庶子说： 太子有什么病，为什么都城举行除邪去病的祭祀超过了其他许多事？

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Output: 中庶子曰： 太子病血气不时，交错而不得泄，暴发於外，则为中害。

Input: 中庶子说： 太子的病是血气运行没有规律，阴阳交错而不能疏泄，猛烈地暴发在体表，实则内脏受到伤害。

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Output: 精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。

Input: 人体的正气不能制止邪气，邪气蓄积而不能疏泄，因此阳气衰微而阴邪炽盛，所以突然昏倒而死。

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Output: 扁鹊曰： 其死何如时？

Input: 扁鹊问： 他什么时候死的？

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Output: 曰： 鸡鸣至今。

Input: 中庶子回答： 从鸡鸣到现在。

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Output: 曰： 收乎？

Input: 又问： 收殓了吗？

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Output: 曰： 未也，其死未能半日也。

Input: 回答说： 还没有，他死还不到半天呢。

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Output: 言： 臣齐勃海秦越人也，家在於郑，未尝得望精光侍谒於前也。

Input: 请禀告虢君说，我是渤海郡的秦越人，家在鄚地，未能仰望君王的神采而拜见侍奉在他的面前。

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Output: 闻太子不幸而死，臣能生之。

Input: 听说太子不幸去世，我能使他复活。

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Output: 中庶子曰： 先生得无诞之乎？

Input: 中庶子说： 先生该不是胡说吧？

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Output: 何以言太子可生也！

Input: 怎么说太子可以复活呢！

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Output: 臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒，鑱石挢引，案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。先生之方能若是，则太子可生也；不能若是而欲生之，曾不可以告咳婴之兒。

Input: 我听说上古的时候，有个叫俞跗的医生，治病不用汤剂、药酒，镵针、砭石、导引、按摩、药熨等办法，一解开衣服诊视就知道疾病的所在，顺着五脏的腧穴，然后割开皮肤剖开肌肉，疏通经脉，结扎筋腱，按治脑髓，触动膏肓，疏理横隔膜，清洗肠胃，洗涤五脏，修炼精气，改变神情气色，先生的医术能如此，那么太子就能再生了；不能做到如此，却想要使他复活，那简直骗不了刚刚会笑的婴儿。

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Output: 终日，扁鹊仰天叹曰： 夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。

Input: 过了好久，扁鹊才仰望天空叹息说： 您说的那些治疗方法，就像从竹管中看天，从缝隙中看花纹一样。

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Output: 越人之为方也，不待切脉望色听声写形，言病之所在。

Input: 我用的治疗方法，不需给病人切脉、察看脸色、听声音、观察病人的体态神情，就能说出病因在什么地方。

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Output: 闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。

Input: 知道疾病外在的表现就能推知内有的原因；知道疾病内在的原因就能推知外在的表现。

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Output: 病应见於大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。

Input: 人体内有病会从体表反应出来，据此就可诊断千里之外的病人，我决断的方法很多，不能只停留在一个角度看问题。

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Output: 子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至於阴，当尚温也。

Input: 你如果认为我说的不真实，你试着进去诊视太子，应会听到他耳有呜响、看到鼻翼搧动，顺着两腿摸到阴部，那里应该还是温热的。

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Output: 中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。

Input: 中庶子听完扁鹊的话，眼呆滞瞪着不能眨，舌头翘着说不出话来，后来才进去把扁鹊的话告诉虢君。

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Output: 虢君闻之大惊，出见扁鹊於中阙，曰： 窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒於前也。

Input: 虢君听后十分惊讶，走出内廷在宫廷的中门接见扁鹊，说： 听到您崇高的品德已经很久了，然可是没有机会拜见您。

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Output: 先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。

Input: 这次先生您路经我们小国，希望您能救助我们，我这个偏远国家的君王真是太幸运了。

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Output: 有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。

Input: 有先生在就能救活我的儿子，没有先生在他就会抛尸野外而填塞沟壑，永远不能回来。

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Output: 言末卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承镴，悲不能自止，容貌变更。

Input: 话没说完，他就悲伤抽噎气郁胸中，精神散乱恍惚，长时间地流下眼泪，泪珠滚落沾在睫毛上，悲哀不能自我克制，容貌神情发生了变化。

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Output: 扁鹊曰： 若太子病，所谓 尸蹶 者也。

Input: 扁鹊说： 您的太子得的病，就是人们所说的 尸蹶 。

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Output: 夫以阳入阴中，动胃繵缘，中经维络，别下於三焦、膀胱，是以阳脉下遂，阴脉上争，会气闭而不通，阴上而阳内行，下内鼓而不起，上外绝而不为使，上有绝阳之络，下有破阴之纽，破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。

Input: 那是因为阳气陷入阴脉，脉气缠绕冲动了胃，经脉受损伤脉络被阻塞，分别下注入下焦、膀胱，因此阳脉下坠，阴气上升，阴阳两气会聚，互相团塞，不能通畅。阴气又逆而上行，阳气只好向内运行，阳气徒然在下在内鼓动却不能上升，在上在外被阻绝不能被阴气遣使，在上有隔绝了阳气的脉络，在下有破坏了阴气的筋纽，这样阴气破坏、阳气隔绝，使人的面色衰败血脉混乱，所以人会身体安静得像死去的样子。

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Output: 太子未死也。

Input: 太子实际没有死。

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Output: 夫以阳入阴支兰藏者生，以阴入阳支兰藏者死。

Input: 因为阳入袭阴而阻绝脏气的能治愈，阴入袭阳而阻绝脏气的必死。

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Output: 凡此数事，皆五藏蹙中之时暴作也。

Input: 这些情况，都会在五脏厥逆时突然发作。

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Output: 良工取之，拙者疑殆。

Input: 精良的医生能治愈这种病，拙劣的医生会因困惑使病人危险。

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Output: 扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。

Input: 扁鹊于是让他的弟子子阳磨砺针石，取三阳、五会下针。

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Output: 有间，太子苏。

Input: 过了一会儿，太子苏醒了。

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Output: 乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。

Input: 又让弟子子豹准备能入体五分的药熨，再加上八减方的药剂混和煎煮，交替在两胁下熨敷。

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Output: 太子起坐。

Input: 太子能够坐起来了。

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Output: 更適阴阳，但服汤二旬而复故。

Input: 进一步调和阴阳，仅仅吃了汤剂二十天就身体恢复和从前一样了。

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Output: 故天下尽以扁鹊为能生死人。

Input: 因此天下的人都认为扁鹊能使死人复活。

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Output: 扁鹊曰： 越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。

Input: 扁鹊却说： 我不是能使死人复活啊，这是他应该活下去，我能做的只是促使他恢复健康罢了。

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Output: 扁鹊过齐，齐桓侯客之。

Input: 扁鹊到了齐国，齐桓侯把他当客人招待。

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Output: 入朝见，曰： 君有疾在腠理，不治将深。

Input: 他到朝廷拜见桓侯，说： 您有小病在皮肤和肌肉之间，不治将会深入体内。

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Output: 桓侯曰： 寡人无疾。

Input: 桓侯说： 我没有病。

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Output: 扁鹊出，桓侯谓左右曰： 医之好利也，欲以不疾者为功。

Input: 扁鹊走出宫门后，桓侯对身边的人说： 医生喜爱功利，想把没病的人说成是自己治疗的功绩。

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Output: 後五日，扁鹊复见，曰： 君有疾在血脉，不治恐深。

Input: 过了五天，扁鹊再去见桓侯，说： 您的病已在血脉里，不治恐怕会深入体内。

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Output: 桓侯曰： 寡人无疾。

Input: 桓侯说： 我没有病。

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Output: 扁鹊出，桓侯不悦。

Input: 扁鹊出去后，桓侯不高兴。

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Output: 後五日，扁鹊复见，曰； 君有疾在肠胃间，不治将深。

Input: 过了五天，扁鹊又去见桓侯，说： 您的病已在肠胃间，不治将更深侵入体内。

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Output: 桓侯不应。

Input: 桓侯不肯答话。

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Output: 扁鹊出，桓侯不悦。

Input: 扁鹊出去后，桓侯不高兴。

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Output: 後五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。

Input: 过了五天，扁鹊又去，看见桓侯就向后退跑走了。

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Output: 桓侯使人问其故。

Input: 桓侯派人问他跑的缘故。

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Output: 扁鹊曰： 疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无柰之何。

Input: 扁鹊说： 疾病在皮肉之间，汤剂、药熨的效力就能达到治病的目的；疾病在血脉中，靠针刺和砭石的效力就能达到治病的目的；疾病在肠胃中，药酒的效力就能达到治病的目的；疾病进入骨髓，就是掌管生命的神也无可奈何。

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Output: 今在骨髓，臣是以无请也。

Input: 现在疾病已进入骨髓，我因此不敢请求为他治病了。

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Output: 後五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去。

Input: 过了五天后，桓侯身上患了重病，派人召请扁鹊，扁鹊已逃离齐国。

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Output: 桓侯遂死。

Input: 桓侯于是就病死了。

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Output: 使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。

Input: 假使桓侯能预先知道没有显露的病症，能够让好的医生及早诊治，那么疾病就能治好，性命就能保住。

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Output: 人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

Input: 人们担忧的是疾病太多，医生忧虑的是治病的方法太少。

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Output: 故病有六不治：骄恣不论於理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能適，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。

Input: 所以有六种患病的情形不能医治：为人傲慢放纵不讲道理，是一不治；轻视身体而看重钱财，是二不治；衣着饮食不适当，是三不治；阴阳错乱，五脏功能不正常，是四不治；形体非常羸弱，不能服药的，是五不治；迷信巫术不相信医术的，是六不治。

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Output: 有此一者，则重难治也。

Input: 有这样的一种情形，就很难医治了。

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Output: 扁鹊名闻天下。

Input: 扁鹊名声传扬天下。

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Output: 过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小兒，即为小兒医：随俗为变。

Input: 他到邯郸时，闻知当地人尊重妇女，就做治妇女病医生；到洛时，听说周人敬爱老人，就做专治耳聋眼花四肢痹痛的医生；到了咸阳，闻知秦人喜爱孩子，就做治小孩疾病的医生；他随着各地的习俗来变化自己的医治范围。

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Output: 秦太医令李醯自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。

Input: 秦国的太医令李醯自知医术不如扁鹊，派人刺杀了扁鹊。

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Output: 至今天下言脉者，由扁鹊也。

Input: 到现在，天下谈论诊脉法的人，都遵从扁鹊的理论和实践。

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Output: 太仓公者，齐太仓长，临菑人也，姓淳于氏，名意。

Input: 太仓这个人，是齐国都城管理粮仓的长官，他是临菑人，姓淳于，名叫意。

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Output: 少而喜医方术。

Input: 年轻却喜好医术。

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Output: 高后八年，更受师同郡元里公乘阳庆。

Input: 汉高后八年，再次向同郡元里的公乘阳庆拜师学习医术。

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Output: 庆年七十馀，无子，使意尽去其故方，更悉以禁方予之，传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治，及药论，甚精。

Input: 这时阳庆已七十多岁，没有能继承医术的后代，就让淳于意把从前学的医方全部抛开，然后把自己掌握的秘方全给了他，并传授给他黄帝、扁鹊的脉书，观察面部不同颜色来诊病的方法，使他预先知道病人的生死，决断疑难病症，判断能否治疗，以及药剂的理论，都十分精辟。

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Output: 受之三年，为人治病，决死生多验。

Input: 学了三年之后，他为人治病，预断死生，多能应验。

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Output: 然左右行游诸侯，不以家为家，或不为人治病，病家多怨之者。

Input: 可是他往来于各诸侯国之间行医求学，不拿家当家，有时不肯为别人治病，因此许多病人都怨恨他。

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Output: 文帝四年中，人上书言意，以刑罪当传西之长安。

Input: 汉文帝四年，有人上书朝廷控告他，根据刑律罪状，要用传车押解到长安去。

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Output: 意有五女，随而泣。

Input: 淳于意有五个女儿，跟在后面哭泣。

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Output: 意怒，骂曰： 生子不生男，缓急无可使者！

Input: 他发怒而骂道： 生孩子不生男孩，到紧要关头就没有可用的人！

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Output: 於是少女缇萦伤父之言，乃随父西。

Input: 于是最小的女儿缇萦听了父亲的话很感伤，就跟随父亲西行到了长安。

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Output: 上书曰： 妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。

Input: 她上书朝廷说： 我父亲是朝廷的官吏，齐国人民都称赞他的廉洁公正，现在犯法被判刑。

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Output: 妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。

Input: 我非常痛心处死的人不能再生，而受刑致残的人也不能再复原，即使想改过自新，也无路可行，最终不能如愿。

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Output: 妾原入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。

Input: 我情愿自己没入官府做奴婢，来赎父亲的罪，使父亲能有改过自新的机会。

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Output: 书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。

Input: 汉文帝看了缇萦的上书，悲悯她的心意赦免了淳于意，并在这一年废除了肉刑。

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Output: 意家居，诏召问所为治病死生验者几何人也，主名为谁。

Input: 淳于意住在家里，皇帝下诏问他为人治病决断死生应验的有多少人，他们名叫什么。

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Output: 诏问故太仓长臣意： 方伎所长，及所能治病者？

Input: 诏书问前太仓淳于意的问题是： 医术有什么专长及能治愈什么病？

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Output: 有其书无有？

Input: 有没有医书？

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Output: 皆安受学？

Input: 都向谁学医的？

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Output: 受学几何岁？

Input: 学了几年？曾治好哪些人？

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Output: 尝有所验，何县里人也？何病？

Input: 他们是什么地方的人？得的什么病？

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Output: 医药已，其病之状皆何如？

Input: 冶疗用药后，病情怎样？全部详细回答。

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Output: 具悉而对。

Input: 淳于意回答说：

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Output: 臣意对曰：自意少时，喜医药，医药方试之多不验者。

Input: 我在年轻时，就喜好医术药剂之方，用学到的医术方剂试着给人看病大多没有效验。

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Output: 至高后八年，得见师临菑元里公乘阳庆。

Input: 到了高后八年，得以拜见老师临菑氾里的公乘阳庆。

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Output: 庆年七十馀，意得见事之。

Input: 阳庆这时七十多岁，我得以拜见侍奉他。

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Output: 谓意曰： 尽去而方书，非是也。

Input: 他对我说： 全部抛开你学过的医书，这些是不正确的。

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Output: 庆有古先道遗传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人生死，决嫌疑，定可治，及药论书，甚精。

Input: 我有古代先辈医家传授的黄帝、扁鹊的诊脉书，以及观察面部颜色不同来诊病的方法，使你能预断病人的生死，决断疑难病症，判定能否医治，还有药剂理论的书籍，都非常精辟。

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Output: 我家给富，心爱公，欲尽以我禁方书悉教公。

Input: 我家中富足，只因我心里喜欢你，才想把自己收藏的秘方和书全都教授给你。

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Output: 臣意即曰： 幸甚，非意之所敢望也。

Input: 我说： 太幸运了，这些不是我敢奢望的。

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Output: 臣意即避席再拜谒，受其脉书上下经、五色诊、奇咳术、揆度阴阳外变、药论、石神、接阴阳禁书，受读解验之，可一年所。

Input: 说完我就离开坐席再次拜谢老师。我学习了他传授的《脉书》《上经》《下经》，从脸色诊病术、听诊术、从外观测度阴阳术、药理、砭石神术、房中术等秘藏书籍和医术，学习时注意解析体验，这样用了约一年时间。

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Output: 明岁即验之，有验，然尚未精也。

Input: 第二年，我试着为人治病，虽有效，还不精到。

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Output: 要事之三年所，即尝已为人治，诊病决死生，有验，精良。

Input: 我一共向他学习了三年左右，我曾经治过的病人，诊视病情决断生死的人，都有效验，已达到了精妙的程度。

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Output: 今庆已死十年所，臣意年尽三年，年三十九岁也。

Input: 现在阳庆已死了十来年，我曾向他学习三年，我现在已经三十九岁了。

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Output: 齐侍御史成自言病头痛，臣意诊其脉，告曰： 君之病恶，不可言也。

Input: 齐国名叫成的侍御史自述得了头疼病，我诊完脉，告诉他说： 您的病情严重，不能一下子说清。

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Output: 即出，独告成弟昌曰： 此病疽也，内发於肠胃之间，後五日当鍮肿，後八日呕脓死。

Input: 出来后只告诉他的弟弟昌说： 这是疽病，在肠胃之间发生的，五天后就会肿起来，再过八天就会吐脓血而死。

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Output: 成之病得之饮酒且内。

Input: 成的病是酗酒后行房事得的。

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Output: 成即如期死。

Input: 成果然如期而死。

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Output: 所以知成之病者，臣意切其脉，得肝气。

Input: 我所以能诊知他的病，是因为切脉时，切得肝脏有病的脉气。

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Output: 肝气浊而静，此内关之病也。

Input: 脉气重浊而平静，这是内里严重而外表不明显的疾病。

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Output: 脉法曰 脉长而弦，不得代四时者，其病主在於肝。

Input: 脉象理论说： 脉长而且像弓弦一样挺直，不能随四季的变化而更替，病主要在肝脏。

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Output: 和即经主病也，代则络脉有过 。

Input: 脉虽长而直硬却均匀和谐，是肝的经脉有病，出现了时疏时密躁动有力的代脉，就是肝的络脉有病。

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Output: 经主病和者，其病得之筋髓里。

Input: 肝的经脉有病而脉均和的，他的病得之于筋髓。

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Output: 其代绝而脉贲者，病得之酒且内。

Input: 脉象时疏时密忽停止忽有力，他的病得之于酗酒后行房事。

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Output: 所以知其後五日而鍮肿，八日呕脓死者，切其脉时，少阳初代。

Input: 我所以知道他过了五天后会肿起来，再过八天吐脓血而死的原因，是切他的脉时，发现少阳经络出现了代脉的脉象。

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Output: 代者经病，病去过人，人则去。

Input: 代脉是经脉生病，病情发展遍及全身，人就会死去。

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Output: 络脉主病，当其时，少阳初关一分，故中热而脓未发也，及五分，则至少阳之界，及八日，则呕脓死，故上二分而脓发，至界而鍮肿，尽泄而死。

Input: 络脉出现病症，这时，在左手关部一分处出现代脉，这是热积郁体中而脓血未出，到了关上五分处，就到了少阳经脉的边界，到八天后会吐脓血而死，所以到了关上二分处会产生脓血，到了少阳经脉的边界就会肿胀，其后疮破脓泄而死。

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Output: 热上则熏阳明，烂流络，流络动则脉结发，脉结发则烂解，故络交。

Input: 当初内热就熏灼着阳明经脉，并灼伤络脉的分支，络脉病变得就会经脉郁结发肿，经脉郁结发肿其后就会糜烂离解。所以络脉之间交互阻塞。

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Output: 热气已上行，至头而动，故头痛。

Input: 就使热邪上侵头部，头部受到侵扰，因此头疼。

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Output: 齐王中子诸婴兒小子病，召臣意诊切其脉，告曰： 气鬲病。病使人烦懑，食不下，时呕沫。

Input: 齐王二儿子的男孩生病，召我去切脉诊治，我告诉他说： 这是气膈病，这种病使人心中烦闷，吃不下东西，时常呕出胃液。

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Output: 病得之忧，数忔食饮。

Input: 这种病是因为内心忧郁，常常厌食的缘故。

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Output: 臣意即为之作下气汤以饮之，一日气下，二日能食，三日即病愈。

Input: 我当即调制下气汤给他喝下，只一天膈气下消，又过了两天就能吃东西，三天后病就痊愈了。

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Output: 所以知小子之病者，诊其脉，心气也，浊躁而经也，此络阳病也。

Input: 我之所以知道他的病情，是因为我切脉时，诊到心有病的脉象，脉象浊重急躁，这是阳络病。

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Output: 脉法曰 脉来数疾去难而不一者，病主在心 。

Input: 脉象理论说： 脉达于手指时壮盛迅速，离开指下时艰涩而前后不一，病在心脏。

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Output: 周身热，脉盛者，为重阳。

Input: 周身发热，脉气壮盛，称作重阳。

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Output: 重阳者，逿心主。故烦懑食不下则络脉有过，络脉有过则血上出，血上出者死。

Input: 阳气过重，就会扰乱心神，所以心中烦闷，吃不下东西，就会络脉有病，络脉有病就会血从上出，血从上出人就会死亡。

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Output: 此悲心所生也，病得之忧也。

Input: 这是内心悲伤所得的病，病得之于忧郁。

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Output: 齐郎中令循病，众医皆以为蹙入中，而刺之。

Input: 齐国名叫循的郎中令生病，许多医生都认为是逆气从下厥起，向上逆行入腹胸之中，而用针刺法为他治疗。

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Output: 臣意诊之，曰： 涌疝也，令人不得前後溲。

Input: 我诊视后，说： 这是涌疝，这种病使人不能大小便。

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Output: 循曰： 不得前後溲三日矣。

Input: 循回答说： 已经三天不能大小便了。

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Output: 臣意饮以火齐汤，一饮得前溲，再饮大溲，三饮而疾愈。

Input: 我用火剂汤给他服用，服一剂就能大小便，服第二剂后大小便非常通畅，服完第三剂就痊愈了。

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Output: 病得之内。

Input: 他的病是因房事造成的。

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Output: 所以知循病者，切其脉时，右口气急，脉无五藏气，右口脉大而数。

Input: 我所以能知道他患的病，因我切脉时，他右手寸口的脉象急迫，脉象反映不出五脏患有病症，右手寸口脉象壮盛而快。

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Output: 数者中下热而涌，左为下，右为上，皆无五藏应，故曰涌疝。

Input: 脉快是中焦、下焦热邪涌动，他的左手脉快是热邪往下流，右手脉快是热邪上涌，都没有五脏病气的反应，所以说是 涌疝 。

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Output: 中热，故溺赤也。

Input: 中焦积热，所以尿是赤红色的。

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Output: 齐中御府长信病，臣意入诊其脉，告曰： 热病气也。然暑汗，脉少衰，不死。

Input: 齐国名叫信的中御府长病了，我去他家诊治，切脉后告诉他说： 是热病的脉气，然而暑热多汗，脉稍衰，不致于死。

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Output: 曰： 此病得之当浴流水而寒甚，已则热。

Input: 又说： 得这种病，是天气严寒时曾在流水中洗浴，洗浴后身体就发热了。 他说： 嗯，就是这样！

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Output: 信曰： 唯，然！往冬时，为王使於楚，至莒县阳周水，而莒桥梁颇坏，信则揽车辕未欲渡也，马惊，即堕，信身入水中，几死，吏即来救信，出之水中，衣尽濡，有间而身寒，已热如火，至今不可以见寒。

Input: 去年冬天，我为齐王出使楚国，走到莒县阳周水边，看到莒桥坏得很厉害，我就揽住车辕不想过河，马突然受惊，一下子坠到河里，我的身子也淹进水里，差一点儿淹死，随从官吏马上跑来救我，我从水中出来，衣服全湿了，身体寒冷了一阵，冷一止住全身发热如火，到现在不能受寒。

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Output: 臣意即为之液汤火齐逐热，一饮汗尽，再饮热去，三饮病已。

Input: 我立即为他调制液汤火剂驱除热邪，服一剂药不再出汗，服两剂药热退去了，服三剂药病止住了。

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Output: 即使服药，出入二十日，身无病者。

Input: 又让他服药大约二十天，身体就像没病的人了。

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Output: 所以知信之病者，切其脉时，并阴。

Input: 我所以知道他的病，是因为切脉时，发现他的脉象属于热邪归并身体内里的 并阴脉 。

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Output: 脉法曰 热病阴阳交者死 。

Input: 脉象理论说： 内热、外热错乱交杂的死。

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Output: 切之不交，并阴。

Input: 我切他的脉时，没有发现内热外热交杂的情形，但都是并阴脉。

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Output: 并阴者，脉顺清而愈，其热虽未尽，犹活也。

Input: 并阴脉，脉状顺的能用清法治愈，热邪虽没有完全消除，仍能治好保住性命。

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Output: 肾气有时间浊，在太阴脉口而希，是水气也。

Input: 我诊知他的肾气有时重浊，我在太阴寸口依稀能切到这种情形，那是水气。

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Output: 肾固主水，故以此知之。

Input: 肾本是主管水液运行的，所以由此知道他的病情。

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Output: 失治一时，即转为寒热。

Input: 如果一时失治，就会变成时寒时热的病。

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Output: 齐王太后病，召臣意入诊脉，曰： 风瘅客脬，难於大小溲，溺赤。

Input: 齐国王太后有病，召我去诊脉，我说： 是风热侵袭膀胱，大小便困难，尿色赤红的病。

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Output: 臣意饮以火齐汤，一饮即前後溲，再饮病已，溺如故。

Input: 我用火剂汤给她喝下，吃一剂就能大小便了，吃两剂病就好了，尿色也和以前一样。

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Output: 病得之流汗出氵循。氵循者，去衣而汗晞也。

Input: 这是出汗时解小便得的病。病是脱掉衣服而汗被吹干得的。

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Output: 所以知齐王太后病者，臣意诊其脉，切其太阴之口，湿然风气也。

Input: 我之所以知道齐王太后的病，是因为我替她切脉时，发现太阴寸口湿润，这是受风的脉气。

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Output: 脉法曰 沈之而大坚，浮之而大紧者，病主在肾 。

Input: 脉象理论说： 脉象用力切脉时大而坚实有力，轻轻切脉时大而紧张有力，是肾脏有病。

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Output: 肾切之而相反也，脉大而躁。

Input: 但我在肾的部位切脉，情况相反，脉象粗大躁动。

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Output: 大者，膀胱气也；躁者，中有热而溺赤。

Input: 粗大的脉象是显示膀胱有病；躁动的脉象显示中焦有热，而尿色赤红。

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Output: 齐章武里曹山跗病，臣意诊其脉，曰： 肺消瘅也，加以寒热。

Input: 齐国章武里的曹山跗生病，我诊脉后说： 这是肺消病，加上寒热症。

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Output: 即告其人曰： 死，不治。

Input: 我告诉他的家人说： 这种病必死，无法医治。

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Output: 適其共养，此不当医治。

Input: 你们就满足病人的要求，去供养他，不必再医治了。

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Output: 法曰 後三日而当狂，妄起行，欲走；後五日死 。

Input: 医学理论说； 这种病三天后会发狂，乱走乱跑，五天后就死了。

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Output: 即如期死。

Input: 后来果然如期死了。

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Output: 山跗病得之盛怒而以接内。

Input: 山跗的病，是因为大怒后行房事得的。

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Output: 所以知山跗之病者，臣意切其脉，肺气热也。

Input: 我所以知道山跗的病，是因为我切他的脉，从脉象发现他有肺气热。

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Output: 脉法曰 不平不鼓，形弊 。

Input: 脉象理论说： 脉来不平稳不鼓动的，身形羸弱。

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Output: 此五藏高之远数以经病也，故切之时不平而代。

Input: 这是肺、肝两脏多次患病的结果。所以我切脉时，脉状不平稳而且有代脉的现象。

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Output: 不平者，血不居其处；代者，时参击并至，乍躁乍大也。

Input: 脉不平稳的，是血气不能归藏于肝；代脉，时杂乱并起，时而浮躁，时而宏大。

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Output: 此两络脉绝，故死不治。

Input: 这是肺、肝两络脉断绝，所以说是死而不能治。

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Output: 所以加寒热者，言其人尸夺。

Input: 我所以说 加以寒热 ，是因为他精神涣散躯体如尸。

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Output: 尸夺者，形弊；形弊者，不当关灸鑱石及饮毒药也。

Input: 精神涣散躯体如尸的人，他的身体一定会羸弱；对羸弱的人，不能用针灸的方法，也不能服药性猛烈的药。

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Output: 臣意未往诊时，齐太医先诊山跗病，灸其足少阳脉口，而饮之半夏丸，病者即泄注，腹中虚；又灸其少阴脉，是坏肝刚绝深，如是重损病者气，以故加寒热。

Input: 我没有为他诊治前，齐国太医已先诊治他的病，在他的足少阳脉口施灸，而且让他服用半夏丸，病人马上下泄，腹中虚弱；又在他的少阴脉施灸，这样便重伤了他的肝筋阳气。如此一再损伤病人的元气，因此说它是加上寒热的伤害。

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Output: 所以後三日而当狂者，肝一络连属结绝乳下阳明，故络绝，开阳明脉，阳明脉伤，即当狂走。

Input: 所以说他 三天以后，当会发狂 ，是因为肝的络脉横过乳下与阳明经相连结，所以络脉的横过使热邪侵入阳明经脉，阳明经脉受伤，人就会疯狂奔路。

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Output: 後五日死者，肝与心相去五分，故曰五日尽，尽即死矣。

Input: 过五天后死，是因肝心两脉相隔五分，肝脏的元气五天耗尽，元气耗尽人就死了。

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Output: 齐中尉潘满如病少腹痛，臣意诊其脉，曰： 遗积瘕也。

Input: 齐国的中尉潘满如患小腹疼的病，我切他的脉后说： 这是腹中的气体遗留，积聚成了 瘕症 。

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Output: 臣意即谓齐太仆臣饶、内史臣繇曰： 中尉不复自止於内，则三十日死。

Input: 我对齐国名叫饶的太仆、名叫由的内史说： 中尉如不能自己禁止房事，就会三十天内死去。

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Output: 後二十馀日，溲血死。

Input: 过了二十多天，他就尿血而死。

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Output: 病得之酒且内。

Input: 他的病是因酗酒后行房而得。

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Output: 所以知潘满如病者，臣意切其脉深小弱，其卒然合合也，是脾气也。

Input: 我之所以能知道他的病，是因为我给他切脉，脉象深沉小弱，这三种情形合在一起，是脾有病的脉气。

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Output: 右脉口气至紧小，见瘕气也。

Input: 而且右手寸口脉脉来紧而小，显现了瘕病的脉象。

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Output: 以次相乘，故三十日死。

Input: 两气互相制约影响，所以三十天内会死。

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Output: 三阴俱抟者，如法；痘俱抟者，决在急期；一抟一代者，近也。

Input: 太阴、少阴、厥阴三阴脉一齐出现，符合三十天内死的规律；三阴脉不一齐出现，决断生死的时间会更短；交会的阴脉和代脉交替出现，死期还短。

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Output: 故其三阴抟，溲血如前止。

Input: 所以他的三阴脉同时出现；就像前边说的那样尿血而死。

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Output: 阳虚侯相赵章病，召臣意。

Input: 阳虚侯的宰相赵章生病，召我去，许多医生都认为是腹中虚寒。

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Output: 众医皆以为寒中，臣意诊其脉曰： 迵风。 迵风者，饮食下嗌而辄出不留。

Input: 我诊完脉断定说： 是 迵风病  。迵风的病症，是饮食咽下，总又吐出来，食物不能容留在胃中。

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Output: 法曰 五日死 ，而後十日乃死。

Input: 依医理说： 五天会死。 结果过了十天才死。

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Output: 病得之酒。

Input: 病因酗酒而生。

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Output: 所以知赵章之病者，臣意切其脉，脉来滑，是内风气也。

Input: 我所以能知道赵章的病，是因为我切他的脉时，脉象 滑 ，这是体内有风气的脉象。

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Output: 饮食下嗌而辄出不留者，法五日死，皆为前分界法。

Input: 咽下食物总又吐出，胃中不能容纳，医理说五天会死，这是前面说的分界法。

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Output: 後十日乃死，所以过期者，其人嗜粥，故中藏实，中藏实故过期。

Input: 十天后才死，过期的原因，是因为他喜好喝粥，因此胃中充实，胃中充实所以超过预定死的时候。

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Output: 师言曰 安穀者过期，不安穀者不及期 。

Input: 我的老师说过： 胃能容留消化食物就能超过预定的死的时间，不能容留消化食物不到期限就会死。

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Output: 济北王病，召臣意诊其脉，曰： 风蹶胸满。

Input: 济北王生病了，召我去诊治，我说： 这是 风厥 ，使胸中胀满。

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Output: 即为药酒，尽三石，病已。

Input: 就为他调制药酒，喝了三天，病就好了。

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Output: 得之汗出伏地。

Input: 他的病是因出汗时伏卧地上而得。

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Output: 所以知济北王病者，臣意切其脉时，风气也，心脉浊。

Input: 我所以知道济北王的病因，我切脉时，脉象有风邪，心脉重浊。

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Output: 病法 过入其阳，阳气尽而阴气入 。

Input: 依照病理 病邪入侵体表，体表的阳气耗尽，阴气就会侵入。

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Output: 阴气入张，则寒气上而热气下，故胸满。

Input: 阴气入侵嚣张，就使寒气上逆而热气下流，就使人胸中胀满。

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Output: 汗出伏地者，切其脉，气阴。

Input: 出汗时伏卧在地的人，切他的脉时，他的脉气阴寒。

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Output: 阴气者，病必入中，出及瀺水也。

Input: 脉气阴寒的人，病邪必然会侵入内里，治疗时就应使阴寒随着汗液淋漓流出。

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Output: 齐北宫司空命妇出於病，众医皆以为风入中，病主在肺，刺其足少阳脉。

Input: 齐国北宫司空名叫出於的夫人病了，许多医生都认为是风气侵入体内，主要是肺有病，就针刺足少阳经脉。

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Output: 臣意诊其脉，曰： 病气疝，客於膀胱，难於前後溲，而溺赤。

Input: 我诊脉后说： 是疝气病，疝气影响膀胱，大小便困难，尿色赤红。

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Output: 病见寒气则遗溺，使人腹肿。

Input: 这种病遇到寒气就会遗尿，使人小腹肿胀。

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Output: 出於病得之欲溺不得，因以接内。

Input: 她的病，是因为想解小便又不能解，然后行房事才得的。

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Output: 所以知出於病者，切其脉大而实，其来难，是蹶阴之动也。

Input: 我之所以知道她的病，是因为切脉时，脉象大而有力，但脉来艰难，那是厥阴肝经有变动。

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Output: 脉来难者，疝气之客於膀胱也。

Input: 脉来艰难，那是疝气影响膀胱。

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Output: 腹之所以肿者，言蹶阴之络结小腹也。蹶阴有过则脉结动，动则腹肿。

Input: 小腹所以肿胀，是因厥阴络脉结聚在小腹，厥阴脉有病，和它相连的部位也会发生变化，这种变化就使得小腹肿胀。

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Output: 臣意即灸其足蹶阴之脉，左右各一所，即不遗溺而溲清，小腹痛止。

Input: 我就在她的足厥阴肝经施炙，左右各炙一穴，就不再遗尿而尿清，小腹也止住了疼。

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Output: 即更为火齐汤以饮之，三日而疝气散，即愈。

Input: 再用火剂汤给她服用，三天后，疝气消散，病就好了。

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Output: 故济北王阿母自言足热而懑，臣意告曰： 热蹶也。

Input: 从前济北王的奶妈说自己的足心发热胸中郁闷，我告诉她： 是热厥病。

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Output: 则刺其足心各三所，案之无出血，病旋已。

Input: 在她足心各刺三穴，出针时，用于按住穴孔，不能使血流出，病很快就好了。

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Output: 病得之饮酒大醉。

Input: 她的病是因为喝酒大醉而得。

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Output: 济北王召臣意诊脉诸女子侍者，至女子竖，竖无病。

Input: 济北王召我给他的侍女们诊病，诊到名叫竖的女子时，看起来她没有病。

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Output: 臣意告永巷长曰： 竖伤脾，不可劳，法当春呕血死。

Input: 我告诉永巷长说： 竖伤了脾脏，不能太劳累，依病理看，到了春天会吐血而死。

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Output: 臣意言王曰： 才人女子竖何能？

Input: 我问济北王 这个人有什么才能？

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Output: 王曰： 是好为方，多伎能，为所是案法新，往年市之民所，四百七十万，曹偶四人。

Input: 济北王说： 她喜好方技，有多种技能，能在旧方技是创出新意来，去年从民间买的，和她一样的四个人，共用四百七十万钱。 又问： 她是不是有病？

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Output: 王曰： 得毋有病乎？

Input: 我回答说： 她病得很重，依病理会死去。

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Output: 臣意对曰： 竖病重，在死法中。 王召视之，其颜色不变，以为不然，不卖诸侯所。

Input: 济北王又一次叫她来就诊，她的脸色没有变化，认为我说的不对，没有把她卖给其他诸侯。

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Output: 至春，竖奉剑从王之厕，王去，竖後，王令人召之，即仆於厕，呕血死。

Input: 到了第二年春天，她捧着剑随王去厕所，王离去，她仍留在后边，王派人去叫她，她已脸向前倒在厕所里，吐血而死。

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Output: 病得之流汗。流汗者，法病内重，毛发而色泽，脉不衰，此亦内之病也。

Input: 她的病是因流汗引起，流汗的病人，依病理说是病重在内里，从表面看，毛发、脸色有光泽，脉气不衰，这也是内关的病。

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Output: 齐中大夫病齲齿，臣意灸其左大阳明脉，即为苦参汤，日嗽三升，出入五六日，病已。

Input: 齐国中大夫患龋齿病，我炙他的左手阳明脉，又立即为他调制苦参汤，每天用三升漱口，经过五六天，病就好了。

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Output: 得之风，及卧开口，食而不嗽。

Input: 他的病得自风气，以及睡觉时张口，食后不漱口。

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Output: 菑川王美人怀子而不乳，来召臣意。臣意往，饮以莨锽药一撮，以酒饮之，旋乳。

Input: 菑川王的美人怀孕难产，召我诊治，我用莨菪药末一撮，用酒送服，很快就生产了。

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Output: 臣意复诊其脉，而脉躁。

Input: 我又诊她的脉，发现脉象急躁。

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Output: 躁者有馀病，即饮以消石一齐，出血，血如豆比五六枚。

Input: 脉急还有其他的病，就用消石一剂给她喝下，接着阴部流出血块来，约有五六枚血块像豆子一样大小。

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Output: 齐丞相舍人奴从朝入宫，臣意见之食闺门外，望其色有病气。臣意即告宦者平。

Input: 齐国丞相门客的奴仆跟随主人上朝进入王宫，我看到他在闺门外吃东西，望见他的容颜有病色，我当即把此事告诉了名叫平的宦官，他因喜好诊脉而向我学习。

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Output: 平好为脉，学臣意所，臣意即示之舍人奴病，告之曰： 此伤脾气也，当至春鬲塞不通，不能食饮，法至夏泄血死。

Input: 我就用这个奴仆做例子指导他，告诉他说： 这是伤害脾脏的容色，到明年春天，胸隔会阻塞不通，不能吃东西，依病理到夏天将泄血而死。

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Output: 宦者平即往告相曰： 君之舍人奴有病，病重，死期有日。

Input: 他就到丞相那禀报说： 您门客的奴仆有病，病得很重，死期指日可待。

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Output: 相君曰： 卿何以知之？

Input: 丞相问： 你怎么知道的？

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Output: 曰： 君朝时入宫，君之舍人奴尽食闺门外，平与仓公立，即示平曰，病如是者死。

Input: 他回答说： 丞相上朝入宫时，他在闺门外吃饭，我和太仓公站在那里，太仓公告诉我，患这种病是要死的。

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Output: 相即召舍人而谓之曰： 公奴有病不？

Input: 丞相就把这个门客召请来问他： 您的奴仆有病吗？

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Output: 舍人曰： 奴无病，身无痛者。

Input: 门客说： 我的奴仆没有病，身体没有疼痛的地方。

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Output: 至春果病，至四月，泄血死。

Input: 到了春天果然病了，四月时，泄血而死。

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Output: 所以知奴病者，脾气周乘五藏，伤部而交，故伤脾之色也，望之杀然黄，察之如死青之兹。

Input: 我所以能知道他的病，是因知他的脾气普遍影响到五脏，脾受伤害就会在脸上某一部位显示相应的病色，伤脾之色，看上去脸色是黄的，仔细再看是青中透灰的死草色。

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Output: 众医不知，以为大蟲，不知伤脾。

Input: 许多医生不知这种情形，认为是体内有寄生虫，不知是伤害了脾。

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Output: 所以至春死病者，胃气黄，黄者土气也，土不胜木，故至春死。

Input: 这个人所以到春天病重而死，是因脾病脸色发黄，黄色在五行属土，脾土不能胜肝木，所以到了肝木强盛的春天就会死去。

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Output: 所以至夏死者，脉法曰 病重而脉顺清者曰内关 ，内关之病，人不知其所痛，心急然无苦。若加以一病，死中春；一愈顺，及一时。

Input: 到夏天而死的原因，依照病理 病情严重，而脉象正常的是内关病。 内关病，病人不会感到疼痛，好像没有一点儿痛苦，如果再添任何一种病，就会死在仲春的二月；如果能精神愉快顺天养性，能够拖延一季度。

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Output: 其所以四月死者，诊其人时愈顺。

Input: 他所以在四月死，我诊他的脉时，他精神愉快能顺天养性。

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Output: 愈顺者，人尚肥也。

Input: 他能够做到这样，人还算养得丰满肥腴，也就能拖延一些时候了。

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Output: 奴之病得之流汗数出，於火而以出见大风也。

Input: 他的病是因流汗太多，受火烤后又在外面受了风邪而得。

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Output: 菑川王病，召臣意诊脉，曰： 蹶上为重，头痛身热，使人烦懑。

Input: 菑川王病，召我去诊脉，我说： 这是热邪逆侵上部症状严重的 蹶 病，造成头疼身热，使人烦闷。

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Output: 臣意即以寒水拊其头，刺足阳明脉，左右各三所，病旋已。

Input: 我就用冷水拍在他头上，并针刺他的足阳明经脉，左右各刺三穴，病很快好了。

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Output: 病得之沐发未乾而卧。

Input: 他的病是因洗完头发，没擦干去睡觉引起的。

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Output: 诊如前，所以蹶，头热至肩。

Input: 我前边的诊断是正确的，所以称作 蹶 ，是因热气逆行到头和肩部。

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Output: 齐王黄姬兄黄长卿家有酒召客，召臣意。

Input: 齐王黄姬的哥哥黄长卿在家设酒席请客，请了我。

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Output: 诸客坐，未上食。

Input: 客人入座，还没上菜。

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Output: 臣意望见王后弟宋建，告曰： 君有病，往四五日，君要胁痛不可俯仰，又不得小溲。

Input: 我见王后弟弟宋建容色异常就说： 你有病，四五天前，你腰胁疼得不能俯仰，也不能小便。

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Output: 不亟治，病即入濡肾。

Input: 不赶快医治，病邪就会浸润肾脏。

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Output: 及其未舍五藏，急治之。

Input: 趁着还没滞留在五脏，迅速治愈。

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Output: 病方今客肾濡，此所谓 肾痺 也。 宋建曰： 然，建故有要脊痛。

Input: 现在你的病情只是病邪刚刚侵入浸润着肾脏，这就是人们说的 肾痹 。 宋建说： 你说对了，我确实曾腰脊疼过。

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Output: 往四五日，天雨，黄氏诸倩见建家京下方石，即弄之，建亦欲效之，效之不能起，即复置之。

Input: 四五天前，天正下雨，黄氏的女婿们到我家里，看到了我家库房墙下的方石，就要弄举起，我也想要效仿去做，举不起来，就把它放下了。

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Output: 暮，要脊痛，不得溺，至今不愈。

Input: 到了黄昏，就腰脊疼痛，不能小便了，到现在也没有痊愈。

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Output: 建病得之好持重。

Input: 他的病是因喜好举重物引起。

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Output: 所以知建病者，臣意见其色，太阳色乾，肾部上及界要以下者枯四分所，故以往四五日知其发也。

Input: 我所以能诊治他的病，是因看到他的容色，太阳穴处色泽枯干，两颊显示肾病部位边缘四分处色泽干枯，所以才知道四五天前病发作。

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Output: 臣意即为柔汤使服之，十八日所而病愈。

Input: 我为他调制柔汤服用，十八天病就痊愈了。

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Output: 济北王侍者韩女病要背痛，寒热，众医皆以为寒热也。臣意诊脉，曰： 内寒，月事不下也。

Input: 济北王一个姓韩的侍女腰背疼，恶寒发热，许多医生都认为是寒热病，我诊脉后说： 是内寒，月经不通。

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Output: 即窜以药，旋下，病已。

Input: 我用药为她熏灸，过一会儿，月经就来了，病好了。

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Output: 病得之欲男子而不可得也。

Input: 她的病是因想得到男人却不能够引起的。

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Output: 所以知韩女之病者，诊其脉时，切之，肾脉也，啬而不属。

Input: 我所以能知道她的病，是切脉时，知道她的肾脉有病气，脉象涩滞不连续。

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Output: 啬而不属者，其来难，坚，故曰月不下。

Input: 这种脉，出现得艰难而又坚实有力，所以就月经不通。

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Output: 肝脉弦，出左口，故曰欲男子不可得也。

Input: 他的肝脉硬直而长，象弓弦一样，超出左手寸口位置，所以说病是想要得到男人却不能够造成的。

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Output: 临菑氾里女子薄吾病甚，众医皆以为寒热笃，当死，不治。

Input: 临菑氾里一个叫薄吾的女人病得很重，许多医生都认为是寒热病，会死，无法医治。

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Output: 臣意诊其脉，曰： 蛲瘕。

Input: 我诊脉后说： 这是 蛲瘕病 。

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Output: 蛲瘕为病，腹大，上肤黄粗，循之戚戚然。

Input: 这种病，使人肚子大，腹部皮肤黄而粗糙，用手触摸肚腹病人感到难受。

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Output: 臣意饮以芫华一撮，即出蛲可数升，病已，三十日如故。

Input: 我用芫花一撮用水送服，随即泄出约有几升的蛲虫，病也就好了。过了三十天，身体和病前一样。

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Output: 病蛲得之於寒湿，寒湿气宛笃不发，化为蟲。

Input: 蛲瘕病得自寒湿气，寒湿气郁积太多，不能发散，变化为虫。

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Output: 臣意所以知薄吾病者，切其脉，循其尺，其尺索刺粗，而毛美奉发，是蟲气也。

Input: 我能知道她的病，因为我切脉时，循按尺部脉位，她尺部脉象紧而粗大，又毛发枯焦，这是有虫的病状。

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Output: 其色泽者，中藏无邪气及重病。

Input: 她的脸色有光泽，是内脏没有邪气，病也不重的缘故。

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Output: 齐淳于司马病，臣意切其脉，告曰： 当病迵风。

Input: 齐国姓淳于的司马病了，我诊脉后说： 你应该是 洞风病 。

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Output: 迵风之状，饮食下嗌辄後之。病得之饱食而疾走。

Input: 洞风病的症状是，饮食咽下后就又呕吐出，得这种病的原因，是吃过饱饭就跑的缘故。

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Output: 淳于司马曰： 我之王家食马肝，食饱甚，见酒来，即走去，驱疾至舍，即泄数十出。

Input: 他回答说： 我到君王家吃马肝，吃得很饱，看到送上酒来，就跑开了，后来又骑着快马回家，到家就下泄几十次。

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Output: 臣意告曰： 为火齐米汁饮之，七八日而当愈。

Input: 我告诉他说： 把火剂汤用米汁送服，过七八天就会痊愈。

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Output: 时医秦信在旁，臣意去，信谓左右阁都尉曰： 意以淳于司马病为何？

Input: 当时医生秦信在一边，我离去后，他对左右阁的都尉说： 他认为司马得的什么病？

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Output: 曰： 以为迵风，可治。

Input: 回答说： 认为是洞风病，能够治疗。

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Output: 信即笑曰： 是不知也。

Input: 秦信就笑着说： 这是不知晓啊。

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Output: 淳于司马病，法当後九日死。

Input: 司马的病，依照病理会在九天后死去。

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Output: 即後九日不死，其家复召臣意。

Input: 经过九天没有死，司马家又召请我去。

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Output: 臣意往问之，尽如意诊。

Input: 我去后询问病情，全像我所诊断的。

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Output: 臣即为一火齐米汁，使服之，七八日病已。

Input: 我就为他调制火剂米汤让他服用，七八天后病就好了。

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Output: 所以知之者，诊其脉时，切之，尽如法。

Input: 我所以能知道他的病，是因诊他的脉时，他的脉像完全符合正常的法则。

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Output: 其病顺，故不死。

Input: 他的病情和脉象一致，所以才不会死去。

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Output: 齐中郎破石病，臣意诊其脉，告曰： 肺伤，不治，当後十日丁亥溲血死。

Input: 齐国名叫破石的中郎得了病，我诊脉后，告诉他说： 肺脏伤害，不能医治了，会在十天后的丁亥日尿血而死。

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Output: 即後十一日，溲血而死。

Input: 过了十一天，他尿血而死。

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Output: 破石之病，得之堕马僵石上。

Input: 他的病，是因从马背上摔到坚硬的石头上而得。

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Output: 所以知破石之病者，切其脉，得肺阴气，其来散，数道至而不一也。

Input: 我所以能诊知他的病，是因切他的脉，肺阴脉脉象来得浮散，好象从几条脉道而来，又不一致。

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Output: 色又乘之。

Input: 同时他脸色赤红，是心脉压肺脉的表现。

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Output: 所以知其堕马者，切之得番阴脉。

Input: 我所以能知道他是从马背上摔下来的，是因切得反阴脉。

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Output: 番阴脉入虚里，乘肺脉。

Input: 反阴脉进入虚里的胃大络脉，然后侵袭肺脉。

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Output: 肺脉散者，固色变也乘也。

Input: 他的肺脉又出现了 散脉 ，原应脸色白却变红，那是心脉侵袭肺的表现。

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Output: 所以不中期死者，师言曰： 病者安穀即过期，不安穀则不及期 。

Input: 他没有如期而死的原因是，我的老师说： 病人能吃东西喝水就能拖过死期，吃不下饭喝不下水会不到死期就死去。

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Output: 其人嗜黍，黍主肺，故过期。

Input: 这个人喜欢吹黍米，黍能补肺气，所以就拖过了死期。

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Output: 所以溲血者，诊脉法曰 病养喜阴处者顺死，养喜阳处者逆死 。

Input: 他尿血的原因，正如诊脉的理论所说： 病人调养时喜欢安静的就会气血下行而死，好动的就会气血上逆而死。

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Output: 其人喜自静，不躁，又久安坐，伏几而寐，故血下泄。

Input: 这个人喜欢安静，不急躁，又能长时间地安稳坐着，伏在几案上睡觉，所以血就会从下排泄而出。

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Output: 齐王侍医遂病，自练五石服之。

Input: 齐王名叫遂的侍医生病，自己炼五石散服用。

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Output: 臣意往过之，遂谓意曰： 不肖有病，幸诊遂也。

Input: 我去问候他，他说： 我有病，希望你为我诊治。

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Output: 臣意即诊之，告曰： 公病中热。

Input: 我立即为他诊治，告诉他： 您得的是内脏有热邪的病。

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Output: 论曰 中热不溲者，不可服五石 。

Input: 病理说 内脏有热邪，不能小便的，不能服用五石散 。

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Output: 石之为药精悍，公服之不得数溲，亟勿服。

Input: 石药药力猛烈，您服后小便次数减少，赶快别再服用。

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Output: 色将发臃。

Input: 看你的脸色，你要生疮肿。

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Output: 遂曰： 扁鹊曰 阴石以治阴病，阳石以治阳病 。

Input: 他说： 从前扁鹊说过 阴石可以治阴虚有热的病，阳石可以治阳虚有寒的病 。

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Output: 夫药石者有阴阳水火之齐，故中热，即为阴石柔齐治之；中寒，即为阳石刚齐治之。

Input: 药石的方剂都有阴阳寒热的分别，所以内脏有热的，就用阴石柔剂医治；内脏有寒的，就用阳石刚剂医治。

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Output: 臣意曰： 公所论远矣。

Input: 我说： 您的谈论错了。

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Output: 扁鹊虽言若是，然必审诊，起度量，立规矩，称权衡，合色脉表里有馀不足顺逆之法，参其人动静与息相应，乃可以论。

Input: 扁鹊虽然说过这样的话，然而必须审慎诊断，确立标准、订立规矩，斟酌权衡，依据参照色脉表里、盛衰、顺逆的原则，参验病人的举动与呼吸是否谐调，才可以下结论。

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Output: 论曰 阳疾处内，阴形应外者，不加悍药及鑱石 。

Input: 医药理论说： 体内有阳热病，体表反应阴冷症状的，不能用猛烈的药和砭石的方法医治。

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Output: 夫悍药入中，则邪气辟矣，而宛气愈深。

Input: 因为强猛的药进入体内，邪气就会使热邪气更加恣肆，蓄积更深。

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Output: 诊法曰 二阴应外，一阳接内者，不可以刚药 。

Input: 诊病理论说： 外寒多于内热的病，不能用猛烈的药。

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Output: 刚药入则动阳，阴病益衰，阳病益箸，邪气流行，为重困於俞，忿发为疽。

Input: 因猛烈的药进入体内就会催动阳气，阴虚病症就会更严重，阳气更加强盛，邪气到处流动行走，就会重重团聚在腧穴，最后激发为疽。

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Output: 意告之後百馀日，果为疽发乳上，入缺盆，死。

Input: 我告诉他一百多天后，果然疽发在乳上，蔓延到锁骨上窝后，就死了。

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Output: 此谓论之大体也，必有经纪。

Input: 这就是说理论只是概括大体情形，提出大体的原则。

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Output: 拙工有一不习，文理阴阳失矣。

Input: 平庸的医生如有一处没能深入学习理解，就会使识辨阴阳条理的事出现差错。

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Output: 齐王故为阳虚侯时，病甚，众医皆以为蹶。

Input: 齐王从前是阳虚侯时，病得很重，许多医生都认为是蹶病。

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Output: 臣意诊脉，以为痺，根在右胁下，大如覆杯，令人喘，逆气不能食。

Input: 我为他诊脉，认为是痹症，病根在右胁下部，大小象扣着的杯子，使人气喘，逆气上升，吃不下东西。

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Output: 臣意即以火齐粥且饮，六日气下；即令更服丸药，出入六日，病已。

Input: 我就用火剂粥给他服用，过了六天，逆气下行；再让他改服丸药，大约过了六天，病就好了。

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Output: 病得之内。

Input: 他的病是房事不当而得。

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Output: 诊之时不能识其经解，大识其病所在。

Input: 我为他诊脉时，不能识辨哪一经脉有了病，只是大体知道疾病所在部位。

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Output: 臣意尝诊安阳武都里成开方，开方自言以为不病，臣意谓之病苦沓风，三岁四支不能自用，使人瘖，瘖即死。

Input: 我曾经为安阳武都里名叫成开方的人诊治，他称自己没有病，我说他将被沓风病所苦，三年后四肢不能受自己支配，而且会喑哑不能出声，这时就会死去。

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Output: 今闻其四支不能用，瘖而未死也。

Input: 现在听说他的四肢已不能动了，虽喑哑却还没有死。

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Output: 病得之数饮酒以见大风气。

Input: 他的病是多次喝酒之后受了风邪引起的。

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Output: 所以知成开方病者，诊之，其脉法奇咳言曰 藏气相反者死 。

Input: 我所以知道他的病，是因给他切脉时，发现他的脉象符合《奇咳术》的说法： 脏气相反的会死。

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Output: 切之，得肾反肺，法曰 三岁死 也。

Input: 切他的脉，得到肾气反冲肺气的脉象，依照这个道理，到了三年会死。

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Output: 安陵阪里公乘项处病，臣意诊脉，曰： 牡疝。

Input: 安陵坂里名叫项处的公乘有病，我为他诊脉，然后说： 这是牡疝病。

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Output: 牡疝在鬲下，上连肺。

Input: 牡疝是发生在胸隔下，上连肺脏的病。

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Output: 病得之内。

Input: 是因行房事不节制而得。

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Output: 臣意谓之： 慎毋为劳力事，为劳力事则必呕血死。

Input: 我对他说： 千万不能做操劳用力的事，做这样的事就会吐血死去。

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Output: 处後蹴踘，要蹶寒，汗出多，即呕血。

Input: 项处后来却去 蹴踘 ，结果腰部寒冷，汗出很多，吐了血。

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Output: 臣意复诊之，曰： 当旦日日夕死。

Input: 我再次为他诊脉后说： 会在第二天黄昏时死去。

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Output: 即死。

Input: 到时就死了。

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Output: 病得之内。所以知项处病者，切其脉得番阳。番阳入虚里，处旦日死。

Input: 他的病是因房事而得，我所以能知道他的病，是因为切脉时得到反阳脉，反阳的脉气进入上虚，第二天就会死。

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Output: 一番一络者，牡疝也。

Input: 一方面出现了反阳脉，一方面上连于肺，这就是牡疝。

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Output: 臣意曰：他所诊期决死生及所治已病众多，久颇忘之，不能尽识，不敢以对。

Input: 臣淳于意说： 其他能正确诊治决断生死时间以及治好的病太多了，因为时间一长忘了，不能完全记住，所以不敢用这些来回答。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 问臣意： 所诊治病，病名多同而诊异，或死或不死，何也？

Input: 又问： 你所诊治的病，许多病名相同，却诊断结果名异，有的人死了，有的人还活着，这是为什么？

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 对曰： 病名多相类，不可知，故古圣人为之脉法，以起度量，立规矩，县权衡，案绳墨，调阴阳，别人之脉各名之，与天地相应，参合於人，故乃别百病以异之，有数者能异之，无数者同之。

Input: 回答说： 从前病名大多是类似的，不能确切辨知，所以古代的圣人创立脉法，使人能用这些确立的标准，订立的规矩，斟酌权衡，依照规则，测量人的阴阳情形，区别人的脉象后各自命名，注意与自然变化的相应，参照人体情况，才能区别各种疾病使它们病名各异，医术高明的人能指出病名不同，医术不高看到的病是相同的。

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Output: 然脉法不可胜验，诊疾人以度异之，乃可别同名，命病主在所居。

Input: 然而脉法不能全部应验，诊治病人要用分度脉的方法区别，才能区别相同名称的疾病，说出病因在什么地方。

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Output: 今臣意所诊者，皆有诊籍。

Input: 现在我诊治的病人，都有诊治记录。

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Output: 所以别之者，臣意所受师方適成，师死，以故表籍所诊，期决死生，观所失所得者合脉法，以故至今知之。

Input: 我所以这样区别疾病，是因我从师学医刚刚完成，老师就死去了，因此记明诊治的情形，预期决断生死的时间，来验证自己失误、正确的结果和脉象的对应关系，因为这个缘故到现在能够辨知各种的疾病。

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Output: 问臣意曰： 所期病决死生，或不应期，何故？

Input: 又问： 你决断病人的死或活的时间，有时也不能应验，因为什么？

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Output: 对曰： 此皆饮食喜怒不节，或不当饮药，或不当针灸，以故不中期死也。

Input: 回答说： 这都是因为病人饮食喜怒不加节制，或者因为不恰当地服药，或者因为不恰当地用针炙治疗，所以会与预断的日期不相应而死。

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Output: 问臣意： 意方能知病死生，论药用所宜，诸侯王大臣有尝问意者不？

Input: 又问： 在你正能够诊治病情的生死，论说药品的适应症时，各诸侯王朝的大臣有向你请教的吗？

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Output: 及文王病时，不求意诊治，何故？

Input: 齐文王生病时，不请你去诊治，这是什么缘故？

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Output: 对曰： 赵王、胶西王、济南王、吴王皆使人来召臣意，臣意不敢往。

Input: 回答说： 赵王、胶西王、济南王、吴王都曾派人召请我，我不敢前往。

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Output: 文王病时，臣意家贫，欲为人治病，诚恐吏以除拘臣意也，故移名数，左右不脩家生，出行游国中，问善为方数者事之久矣，见事数师，悉受其要事，尽其方书意，及解论之。

Input: 齐文王生病时，我家中贫穷，要为人治病谋生，当时实在担心被官吏委任为侍医而受到束缚。所以我把户籍迁到亲戚邻居等人名下；不治理家事，只愿到处行医游学，长期寻访医术精妙的人向他求救，我拜见过几位老师，他们主要的本领我全学到了，也全部得到了他们的医方医书，并深入进行分析评定。

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Output: 身居阳虚侯国，因事侯。

Input: 我住在阳虚侯的封国中，于是侍奉过他。

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Output: 侯入朝，臣意从之长安，以故得诊安陵项处等病也。

Input: 他入朝，我随他到了长安，因为这个缘故，才能给安陵的项处等人看过病。

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Output: 问臣意： 知文王所以得病不起之状？

Input: 问我说： 你知道齐文王生病不起的原因吗？

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Output: 臣意对曰： 不见文王病，然窃闻文王病喘，头痛，目不明。

Input: 我回答说： 我没有亲眼看到齐文王的病情，不过我听说齐文王有气喘、头疼视力差的病。

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Output: 臣意心论之，以为非病也。

Input: 我推想，认为这不是病症。

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Output: 以为肥而蓄精，身体不得摇，骨肉不相任，故喘，不当医治。

Input: 因为他身体肥胖而聚积了精气，身体得不到活动，骨胳不能支撑肉躯，所以才气喘，这用不着医治。

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Output: 脉法曰 年二十脉气当趋，年三十当疾步，年四十当安坐，年五十当安卧，年六十已上气当大董 。

Input: 依照脉理说： 二十岁时人的脉气正旺应该做跑步的运动，三十岁时应该快步行走，四十岁时应该安坐，五十岁时应该安卧，六十岁以上时应该使元气深藏。

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Output: 文王年未满二十，方脉气之趋也而徐之，不应天道四时。

Input: 齐文王年令不满二十岁，脉气正旺应该多跑动却懒于活动，这是不顺应自然规律的表现。

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Output: 後闻医灸之即笃，此论病之过也。

Input: 后来听说有的医生用炙法为他治疗，马上病情就重起来，这是分析论断病情上的错误。

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Output: 臣意论之，以为神气争而邪气入，非年少所能复之也，以故死。

Input: 根据我的分析，这是身体内正气上争而病邪之气侵入体内的表现。这种病症不是年青人能够康复的，因此他死了。

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Output: 所谓气者，当调饮食，择晏日，车步广志，以適筋骨肉血脉，以泻气。

Input: 对这样的病，应该调和饮食，选择晴朗天气，驾车或是步行外出，来开扩心胸，调和筋骨、肌肉、血脉、疏泻体内的郁积的旺气。

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Output: 故年二十，是谓 易 。法不当砭灸，砭灸至气逐。

Input: 所以二十岁时，是人们说的 气血质实 的时期，从医理看应该用砭炙的治疗方法，使用这种方法就会导致气血奔逐不定。

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Output: 问臣意： 师庆安受之？

Input: 又问： 你的老师阳庆是跟谁学习的？

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Output: 闻於齐诸侯不？

Input: 齐国的诸侯是否知道他？

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Output: 对曰： 不知庆所师受。

Input: 回答说： 我不知道阳庆的老师是谁？

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Output: 庆家富，善为医，不肯为人治病，当以此故不闻。

Input: 阳庆家中非常富有，他精通医术，却不肯为人治病，也许因为这样他才不出名。

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Output: 庆又告臣意曰： 慎毋令我子孙知若学我方也。

Input: 阳庆又告诉我说： 千万别使我的子孙后代知道你曾向我学习医术 。

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Output: 问臣意： 师庆何见於意而爱意，欲悉教意方？

Input: 又问： 你的老师阳庆是怎么看中并喜爱你的？怎么想把全部秘方医术传授给你的？

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Output: 对曰： 臣意不闻师庆为方善也。

Input: 回答说： 我本来不知老师阳庆的医术精妙。

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Output: 意所以知庆者，意少时好诸方事，臣意试其方，皆多验，精良。

Input: 我后来所以知道，是因为我年轻时喜欢各家的医术医方，我曾用他的医方尝试，大多有效，而且精妙。

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Output: 臣意闻菑川唐里公孙光善为古传方，臣意即往谒之。

Input: 我听说菑川唐里的公孙光擅长使用古代流传的医方，就去拜见他。

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Output: 得见事之，受方化阴阳及传语法，臣意悉受书之。

Input: 我能做他的学生，从他那里学到调理阴阳的医方以及口头流传的医理，我全部接受记录下来。

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Output: 臣意欲尽受他精方，公孙光曰： 吾方尽矣，不为爱公所。吾身已衰，无所复事之。

Input: 我想要全部学到他精妙的医术，公孙光说： 我的秘方医术都拿出来了，我对你不会有所吝惜，我已经老了，没有什么再让你学习的了。

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Output: 是吾年少所受妙方也，悉与公，毋以教人。

Input: 这些都是我年轻时所学到的精妙医方，全教给你了，不要再教给别人。

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Output: 臣意曰： 得见事侍公前，悉得禁方，幸甚。

Input: 我说： 我能侍奉学习在您的面前，得到全部秘方，这非常幸运。

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Output: 意死不敢妄传人。

Input: 我就是死了也不敢随便传给别人。

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Output: 居有间，公孙光间处，臣意深论方，见言百世为之精也。

Input: 过了些日子，公孙光闲着没事，我就深入分析论说医方，他认为我对历代医方的论说是高明的。

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